害群

【 害群 hài qún 】

害羣

1.亦作"害群"。); 2.指危害公众的人。

海曲

海隅；海湾。 晋 陆机 《齐讴行》：“ 营丘 负海曲，沃野爽且平。” 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“屈 贾谊 於 长沙 ，非无圣主；窜 梁鸿 於海曲，岂乏明时？”《资治通鉴·隋文帝开皇十年》：“ 知慧 逃入海， 素 躡之至海曲。”

海鳅

即露脊鲸。《赤城志·纪遗·海鳅》：“形长十餘丈，皮黑如牛，扬鬐鼓鬣。喷水至半空，皆成烟雾。”小型战船名。 宋 李纲 《与吕安老提刑书》：“战舰自十五车以下，已製造得十餘隻，海鰍棹舩之类二十餘隻。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》：“ 允文 即与 俊 等谋，整步骑阵于 江 岸，而以海鰍及战船载兵驻中流击之……﹝ 蔡甲 、 韩乙 ﹞乃急命 当涂 民兵登海鰍船踏车。”海鰌：1.即露脊鲸。 唐 刘恂 《岭表录异》卷下：“海鰌，即海上最伟者也。其小者亦千餘尺，吞舟之説，固非谬也。每岁， 广州 常发铜船，过 安南 货易，路经 调黎 深阔处，或见十餘山，或出或没，篙工曰：‘非山岛，鰌鱼背也。’双目闪烁，鬐鬣若簸朱旗。日中忽雨霢霂，舟子曰：‘此鰌鱼喷气，水散于空，风势吹来若雨耳。’” 唐 许浑 《题峡山寺》诗之一：“海鰌潮上见，江鵠雾中闻。”小型战船名。 唐 黄滔 《灵山塑北方毗沙门天王碑》：“其东画长川以为洫，西连乎南，盘别浦以为沟，悉通海鰌。” 宋 杨万里 《海鰌赋》：“笑未既，海鰌万艘相继突出而争雄矣，其迅如风，其飞如龙。”《宋史·虞允文传》：“中流官军亦以海鰌船衝敌，舟皆平沉。”

海人

指海上渔民。 三国 魏 嵇康 《答张辽叔＜释难宅无吉凶摄生论＞》：“若守药则弃宅，见交则非赊，是海人所以终身无山，山客白首无大鱼也。” 南朝 宋 谢惠连 《连珠》之二：“是以高罗举而云鸟降，海人萃而水禽翔。” 唐 鲍溶 《采珠行》：“海人惊窥水底火，百宝错落随龙行。” 宋 苏洵 《答二任》诗：“习见反不怪，海人等龙虾。”指海外异族。《南史·夷貊传下·倭国》：“国西南万里，有海人身黑眼白，裸而丑。”谓水神。《全唐诗》卷八六四载《霅溪夜宴诗》：“海人瑞锦前，岂敢言文章。”海中怪物。 明 叶子奇 《草木子·观物》：“ 南海 时有海人出，形如僧，人颇小。登舟而坐，至则戒舟人寂然不动，少顷復沉水，否则大风翻舟。”

孩乳

谓幼小。《后汉书·虞延传》：“ 延 从女弟，年在孩乳，其母不能活之，弃於沟中。”

孩孺

幼童。 南朝 梁 沉约 《齐禅林寺尼净秀行状》：“尼即 都亭侯 之第四女也。挺慧晤於旷劫，体妙解於当年。而性调和绰，不与凡孩孺同数，弱龄便神情峻彻。” 唐 元结 《＜七不如＞序》：“ 元子 常自愧不如孩孺。” 宋 叶适 《太孺人唐氏墓志铭》：“太孺人始也劳而后食尔。暨失主单特，空手鞠孩孺，心教意飭，隐然律程，日就岁成。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”