烧烤

【 烧烤 shāo kǎo 】

【 烧烤 shāo kǎo 】

1、这烧烤鸡是餐厅免费赠送的。
2、 烤肉店是出售烧烤食品的。
3、 我要烧烤牛排
4、 除自助餐外，美国家庭还喜欢野餐和户外烧烤餐。

亲子

亲生子女。《淮南子·缪称训》：“诚能爱而利之，天下可从也；弗爱弗利，亲子叛父。”偏指亲生儿子。《封神演义》第三回：“吾为豪杰一场，今亲子被摛，强敌压境， 冀州 不久为他人所有，却为何来！”指父母与子女。 许地山 《缀网劳蛛·无法投递之邮件》：“你破人家亲子之爱来造成的配偶，又何尝不是破？” 谢觉哉 《爱父母》：“亲子关系不是财的关系－－不是讨债还债的关系，缺乏劳动力也好，思想落后也好，总是你的父母，应该奉养。”

妹妹

同父母(或只同父、只同母)而年纪比自己小的女子。 明 丘濬 《忠孝记·感天明目》：“我是你的姐姐，你是我的妹妹，难比别人。”《儒林外史》第五回：“齐铺铺请妹夫、妹妹转在大边，磕下头去，以叙姊妹之礼。”指同族同辈而年纪比自己小的女子。如：叔伯妹妹；远房妹妹。对妻的一种称谓。《北齐书·南阳王绰传》：“ 绰 兄弟皆呼父为兄兄，嫡母为家家，乳母为姊姊，妇为妹妹。” 清 翟颢 《通俗编·称谓》：“按，猥俗间有呼妻为妹妹者，沿此习歟。”

铃铛

专指因受外力摇晃而发声的铃。球形或扁圆形，下部或中部开一条口，里面放金属丸或小石子。式样大小不一，有骡马系带的、儿童玩的或做服饰的。《清会典事例·兵部·军器》：“铃鐺十五年更换，风绳三年更换。” 老舍 《骆驼祥子》一：“听听声儿吧，铃铛似的！” 菡子 《源远流长》：“我要在下面扯绳子响铃铛，你们就按着铜柱死劲往下捶。”

社长

一社之长。古代以社为基层地方组织，选年老晓农事者任社长。 唐 顾况 《田家》诗：“县帖取社长，嗔怪见官迟。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“俺官职颇高如村社长，这宅院刚大似县官衙。”《水浒传》第六十回：“ 李逵 道：‘我又不教哥哥做社长，请哥哥做皇帝，倒要割了我舌头！’”即社公。旧谓土地神。《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“见一个白鬚老者，端坐於土床之上，在那里诵经……若非天上金星，必是山中社长。”以社命名的集体组织的领导者。《红楼梦》第三七回：“还要推我做社长。我一个社长，自然不彀，必要再请两位副社长。”

摔跤

摔倒在地上。 耿简 《爬在旗杆上的人》：“一定要照顾老年妇女，他们脚底下没有力气，恐怕踩泥塘要摔跤。”见“ 摔交 ”。

唐僧

玄奘 的俗称。 唐 代著名高僧，民间传说及《西游记》等文学作品中称“唐僧”。参见“ 唐僧取经 ”。

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”