链带

【 链带 liàn dài 】

【 链带 liàn dài 】

1、前部顶挡板与后挡板可用链带联锁和叠加以防灰尘。
2、 链带螺丝
3、 链带输送机
4、 通过旋转的链带着活字进行打印的击打式打印机。

砾石

小石块；砂石。《逸周书·文传》：“砾石不可穀，树之葛木，以为絺綌，以为材用。” 汉 贾谊 《惜誓》：“放山渊之龟玉兮，相与贵夫砾石。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“火炎 崑 岳，砾石与琬琰俱焚。” 唐 元稹 《后湖》诗：“壮者负砾石，老亦捽茅蒭。” 陈世旭 《小镇上的将军》：“他拄着一根闪闪发亮的茶木拐棍，一瘸一跛地迈着节奏均匀的步子……在满是砾石的河床中长久地徘徊。”特指经水流冲击磨去棱角的岩石碎块。

利刃

锋利的刀剑。《后汉书·党锢传·范滂》：“ 范滂 清裁，犹以利刃齿腐朽。” 晋 张协 《七命》：“田游驰荡，利刃骏足。” 鲁迅 《野草·复仇》：“他们俩对立着，在广漠的旷野之上，裸着全身，捏着利刃。”

里格

里格，赣方言，吉安方言片区用语，这个，这，这里，这边。参考红歌《十送红军》歌词：一送（里格）红军（介支个）下了山秋风（里格）细雨（介支个）缠绵绵山上（里格）野鹿声声哀号树树（里格）梧桐叶呀叶落光问一声亲人红军啊几时（里格）人马（介支个）再回山

联盟

结为伙伴。 清 俞樾 《春在堂随笔》卷六：“却好五云最深处，閒鸥威凤共联盟。”两个或两个以上国家为共同行动而订立盟约所结成的集团。亦指个人或集体、阶级的联合。《天地会诗歌选·三河合水歌》之二：“地本出在 三基河 ，结义联盟兄弟多。” 康有为 《大同书》乙部第二章：“同体、同力之联盟国既成，则亦有同州同教同种之联盟继之。” 周恩来 《论统一战线》：“在 武汉 谈判中，我们还是继续坚持各党派联盟的主张。” 浩然 《艳阳天》第八五章：“他们能够拉扯在一起，根本不是什么彼此尊敬的结果，而是因为歪心邪气相投，是互相利用的联盟。”

怜悯

亦作“ 怜閔 ”。亦作“ 怜愍 ”。哀怜；同情。《汉书·高惠高后文功臣表》：“圣朝怜閔，詔求其后。”《汉书·武帝纪》：“朕嘉孝弟力田，哀夫老眊孤寡鰥独，或匱於衣食，甚怜愍焉。” 唐 韩愈 《论今年权停举选状》：“陛下怜悯京师之人，虑其乏食，故权停举选。” 宋 苏辙 《书＜金刚经＞后》：“如来怜愍众生，为设方便，使知出门，即是归路。”《英烈传》第三三回：“万望夫人怜悯勿杀，妾当丢在草野之中，把人抱去，乃是夫人天地之德。” 茅盾 《子夜》三：“ 荪甫 常常打算毫无怜悯地将他们打倒，把企业拿到他的铁腕里来。”

烈酒

1. 含酒精度高、性质猛烈的酒。

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”