鹤膝

【 鹤膝 hè xī 】

【 鹤膝 hè xī 】

1、鹤膝痰

赫羲

1.见"赫曦"。

赫戏

亦作“ 赫戯 ”。 1.光明貌。《楚辞·离骚》：“陟陞皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。” 王逸 注：“皇，皇天也。赫戏，光明貌。” 汉 张衡 《西京赋》：“譬众星之环极，叛赫戯以煇煌。” 章炳麟 《訄书·制币》：“陟皇之赫戏，諏素王之眇论。”美盛貌。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“羡上都之赫戏兮，何迷故而不忘。”旧注：“赫戏，盛貌。”

河西

春秋 、 战国 时指今 山西 、 陕西 两省间 黄河 南段之西。《左传·文公十三年》：“ 秦伯 师于 河西 。” 汉 唐 时指今 甘肃 、 青海 两省 黄河 以西，即 河西走廊 与 湟水 流域。《汉书·霍去病传》：“ 浑邪王 以众降数万，开 河西 酒泉 之地。” 唐 韩愈 《论捕贼行赏表》：“ 两河 之地，太半未收； 陇右 、 河西 ，皆没戎狄。”

合下

即时；当下。 宋 黄庭坚 《少年心》词：“合下休传音问，你有我，我无你分。”《朱子语类》卷一四○：“如 秦少游 诗甚巧，亦谓之‘对客挥毫’者，想他合下得句便巧。”当初；原先。《朱子全书·大学一》：“‘大学之道，在明明德’，谓人合下便有此明德。” 明 吕坤 《与总河刘晋川论道脉图》：“今之讲学者曰：‘吾心合下便是中，不待思量，不须计较。’如是则 舜 颜 皆在下风矣。”閤下：1.古代对尊贵者的敬称。后亦泛用于朋友之间，称谈话、通信的对方。 汉 蔡邕 《独断》卷上：“﹝天子﹞谓之陛下者，羣臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也，上书亦如之。及羣臣士庶相与言，曰殿下、閤下、执事之属，皆此类也。” 唐 韩愈 《与于襄阳书》：“将仕郎守国子四门博士 韩愈 ，谨奉书尚书閤下。” 宋 欧阳修 《与杜正献公书》：“某顿首启，仲夏毒热，伏惟相公閤下，尊候动止万福。”谓在屋门之下。《资治通鉴·晋惠帝永宁元年》：“ 廞 牙门将 涪陵 许弇 求为 巴东 监军， 杜淑 、 张粲 固执不许， 弇 怒，手杀 淑 粲 於 廞 閤下。”

鹤相

指 宋 朝丞相 丁谓 。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷二：“ 丁晋公 为玉清昭应宫使，每遇醮祭，即奏有仙鹤盘舞於殿廡之上……又以其 令威 之裔，而好言仙鹤，故但呼为‘鹤相’，犹 李逢吉 呼 牛僧孺 为‘丑座’也。” 宋 刘克庄 《鹊桥仙·林侍郎生日》词：“管他 莱相 ，管他 鹤相 ，留我本来面目。”

荷校

以肩荷枷。即颈上带枷。校，枷。《资治通鉴·后梁均王乾化三年》：“庚辰， 晋王 发 幽州 ， 刘仁恭 父子皆荷校於露布之下。” 明 刘元卿 《贤奕编·方正》：“﹝ 吴廷举 ﹞又以事忤逆 瑾 ，被逮荷校九日，死而復甦。” 清 魏源 《圣武记》卷四：“兼以 苏成 激变、 高朴 败检之后，宗室侍卫骚扰荷校之餘，朝廷常慎选边臣。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”