来缘

【 来缘 lái yuán 】

【 来缘 lái yuán 】

1、最初的修复工作是通过垫片来消除纵梁翼缘和横梁之间的间隙。
2、 有些人宣称这是通俗话剧在百老汇的终点站，而事实上这似乎更像是慈善式制作方式的终结。这是斯蒂芬·桑代姆的舞台剧《缘来是你》在上个季度突然销声匿迹的一种延续。
3、 我 第 一 次 结 识 他 缘 于 后 来 小 布 什 竞 选 总 统 的 组 织 者 、 时 任 白 宫 顾 问 的 卡 尔 罗 夫，他 给 我 打 来 电 话 ， 说 小 布 什 打 算 竞 选 州 长 ， 想 找 我 谈 谈 。
4、 有凹刃可以用珠缘来浇铸的刨子。

来由

来历；缘由。《南齐书·孝义传·朱谦之》：“ 张绪 、 陆澄 是其乡旧，应具来由。”《水浒传》第十二回：“ 杨志 道：‘和你往日无寃，昔日无讐，一物不成，两物见在，没来由杀你做甚么？’” 清 平步青 《霞外攟屑·论文·杜牧之》：“考其来由，裁其短长，十得四五，足以应当时之务矣。” 萧军 《羊·职业》二：“我同（H君）的女人全不知道他这话是怎样的来由，全默着。”

莱衣

相传 春秋 楚 老莱子 侍奉双亲至孝，行年七十，犹著五彩衣，为婴儿戏。后因以“莱衣”指小儿穿的五彩衣或小儿的衣服。着莱衣表示对双亲的孝养。 南唐 李中 《献中书汤舍人》诗：“鑾殿对时亲 舜 日，鲤庭过处着 莱 衣。” 明 沉鲸 《双珠记·二友推恩》：“北堂光景迫桑榆，寂寞 莱 衣久失娱。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一四九：“祇将媿汗溼 莱 衣，悔极堂堂岁月违。”

莱夷

古国名。 殷 周 时分布在今 山东半岛 东北部。 鲁襄公 六年为 齐 所灭。《书·禹贡》：“ 莱夷 作牧。” 孔 传：“ 莱夷 ，地名，可以放牧。” 宋 王禹偁 《黑裘》诗：“野蚕自成茧，繰络为山紬。此物产何许， 莱夷 负海州。”

来章

寄或送来的诗篇文章。指别人的诗文。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连诗》之四：“犹復惠来章，祇足搅余思。”

来哲

后世智慧卓越的人。《文选·班固＜幽通赋＞》：“若胤 彭 而偕 老 兮，诉来哲而通情。” 吕延济 注：“若得续 彭祖 之年，俱 老聃 之寿，当告之来智与之通情。” 唐 白居易 《才识兼茂明于体用科策》：“精求古人之意，启迪来哲之怀。” 刘毓崧 《杜观察＜古谣谚＞序》：“凡播于时贤者，即可传之来哲。”

来者

将来的事。《易·繫辞下》：“往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。”《吕氏春秋·听言》：“往者不可及，来者不可待。” 唐 韩愈 《别知赋》：“知来者之不可以数，哀去此而无由。”将来的人；后辈。《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”《文选·司马迁＜报任少卿书＞》：“此人皆意有鬱结，不得通其道，故述往事，思来者。” 李善 注：“言故述往前行事，思令将来人知己之志。” 宋 曾巩 《洪州新建县厅壁记》：“故予为之载其行治，而因著其为县之难，使来者得览焉。”来的人。《左传·宣公十七年》：“吾若善逆彼以怀来者，吾又执之，以信 齐 沮，吾不既遇矣乎？”《史记·曹相国世家》：“卿大夫已下吏及宾客见 参 不事事，来者皆欲有言。” 清 彭绍升 《读史记》：“下及鱼鳖，上及飞鸟，跂行喙息，蠕动之类，莫不就安利而避危殆。故来者不止，天之道也。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”