可体

【 可体 kě tǐ 】

【 可体 kě tǐ 】

1、为了这次演出, 她特意定做了一身可体的旗袍。
2、 把可体松加到已经够紧张的恐惧症患者身上听起来似是而非，但瑞士苏黎世大学的多明尼克˙克帆想在他的实验中，开发压力荷尔蒙的能力，来封阻可怕的回忆成形。
3、 这两大因素都存在时，为什么健康人吃一样的食物、保持相同的活动，可体重数却大相径庭?
4、 除了测试20位蜘蛛恐惧症患者外，克帆教授也对21位社交恐惧症患者施以可体松，并由三个脸带杀气的面试者进行假的工作面试。

苛慝

暴虐邪恶。《左传·昭公十三年》：“苛慝不作，盗贼伏隐，私欲不违，民无怨心。” 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“宇内康寧，苛慝不作。” 唐 陈子昂 《为朝官及岳牧贺慈竹再生表》：“所以邦家用昌，苛慝不作。”

客堂

接待宾客的房间。《后汉书·延笃传》：“吾尝昧爽櫛梳，坐於客堂。” 唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺因献杨常侍》诗：“客堂喜空凉，华榻有清簟。”《三侠五义》第六八回：“ 北侠 道：‘我因路过宝刹，一来拜访令师，二来讨杯茶吃。’和尚道：‘请到客堂待茶。’” 洪深 《冯大少爷·电影字幕》：“这样客气的客人，也不请在客堂里坐。”

苛碎

苛刻烦琐。《后汉书·李法传》：“岁餘，上疏以为朝政苛碎，违 永平 、 建初 故事。”《隋书·苏威传》：“所修格令章程，并行于当世，然颇伤苛碎，论者以为非简允之法。”《续资治通鉴·宋高宗建炎元年》：“然 慤 在中书，至于自作酒肆，议者以为苛碎焉。”

科条

法令条文；法律条文。《战国策·秦策一》：“科条既备，民多伪态。” 三国 魏 曹植 《文帝诔》：“恢拓规矩，克绍前人。科条品制，褒贬以因。”《旧唐书·代宗纪》：“设令廉耻守分，以奉科条，犹有禄廩之烦，役使之弊，而况贪猾纵欲，而动踰典章，作威以虐下，厚敛以润己者乎！” 郑观应 《盛世危言·商战》：“由国家明定科条：凡有能讲求商务，独出心裁者，准其领照自做。”条例；章程。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“故令往购募爵赏，科条如左。” 宋 范成大 《围田叹》诗之四：“臺家水利有科条，膏润千年废一朝。” 清 刘大櫆 《乞里人共建义仓引》：“惟散财薄徵，为君上之所宜行，而无补於小民之穷饿，故其科条虽具，要不若积贮之为善也。”项目，科目。 汉 王充 《论衡·正说》：“其立篇也，种类相从，科条相附。” 唐 刘知几 《史通·题目》：“夫战争方殷，雄雌未决，则有不奉正朔，自相君长，必国史为传，宜别立科条。至於 陈 项 诸雄，寄编 汉 籍； 董 袁 羣贼，附列《魏志》。既同臣子之例，孰辨彼此之殊。” 明 徐渭 《代云南策问》：“后以科条举者，在 汉 时称明经，不及史， 唐 则惟三史而已。” 清 曹寅 《送朱林修北试》诗：“经义兼词赋，科条孰后先？”谓分类整理成条款、纲目。《史记·太史公自序》：“罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推 三代 ，録 秦 汉 ，上记 轩辕 ，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣。”《汉书·丙吉传》：“﹝ 吉 ﹞召东曹案边长吏，琐科条其人。” 颜师古 注引 张晏 曰：“琐，録也。欲科条其人老少及所经歷，知其本以文武进也。”

客亭

供游客休息游玩的亭子。 北魏 郦道元 《水经注·济水》：“此水便成浄池也。池上有客亭，左右楸桐负日，俯仰目对鱼鸟，水木明瑟，可谓 濠 梁之性，物我无违矣。”犹驿亭。古代迎送官员或宾客的处所。 南朝 梁 刘潜 《北使还与永丰侯书》：“足践寒地，身犯朔风，暮宿客亭，晨炊謁舍。” 唐 朱庆馀 《送窦秀才》诗：“ 江 南才子日纷纷，少有篇章得似君。清话未同山寺宿，离歌已向客亭闻。”《资治通鉴·后汉高祖乾祐元年》：“癸酉至 长安 ， 永兴 节度副使 安友规 、巡检 乔守温 出迎 王益 ，置酒於客亭。” 胡三省 注：“诸州镇皆有客亭，以为迎送、宴饯之所。”

磕头

一种以头着地或近地的跪拜礼。 宋 洪迈 《夷坚支志·任道元》：“ 任 深悼前非，磕头谢罪。” 元 张国宾 《薛仁贵》第二折：“諕的我磕头也那礼拜。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“ 郑舍人 一见了 王部郎 ，连忙磕头下去。”《官场现形记》第二回：“ 赵温 便向他爷爷、爸爸磕头辞行。” 老舍 《黑白李》：“讲恋爱的时候要多吻，少磕头，要死追，别死跪着。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”