劫遌

【 劫遌 jié è 】

解惰

亦作“ 解堕 ”。亦作“ 解隋 ”。懈怠。《素问·上古天真论》：“今五藏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故髮鬢白，身体重，行步不正而无子耳。”《吕氏春秋·季秋》：“行春令，则暖风来至，民气解堕，师旅必兴。”《淮南子·时则训》引作“解隋”， 高诱 注：“春气阳温，故煗风至，民气解隋也。”《周礼·天官·宫正》“夕击柝而比之” 汉 郑玄 注：“莫行夜以比直宿者，为其有解惰，离部署。”

孑盾

兵车上用的小盾。《释居·释兵》：“盾……狭而短者曰孑盾，车上所持者也。孑，小称也。”

借对

古人诗文中的一种对仗方法，可分两类：(1)借音为对。即以一句中某字的同音字与另一句中的字相对。如 唐 孟浩然 《裴司士员司户见寻》诗：“厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。”“杨”音同“ 羊 ”，借以与“鸡”相对。又如 唐 刘禹锡 《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”“鸿”音同“ 红 ”，借以与“白”相对。(2)借义为对。即一句中的某字有两个以上的意义，诗中用的是甲义，而借其乙义或丙义与另一句中的字相对。如 唐 杜甫 《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”诗中“寻常”义为平常，但古时八尺为寻，倍寻为常。此即以其长度单位义与数字“七”、“十”相对。又如 唐 李商隐 《令狐八拾遗绹见招》诗：“ 汉 苑风烟催客梦，云臺洞穴接郊扉。”诗中“汉”为朝代名，但“汉”又有星汉之义，此即借以与“云”相对。

解额

唐 制，进士举于乡，给解状有一定名额，故称解额。 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“是时，间岁开科场， 建昌 解额止七人。” 清 陈学洙 《阅省试录见璋儿名喜而作此》诗：“南国贤书来，邮骑持片纸，解额六十三，有汝名在里。”

结发

1.束发。古代男子自成童开始束发，因以指初成年。); 2.成婚。古礼。成婚之夕，男左女右共髻束发，故称。); 3.指妻子。后亦指元配。

戒方

亦作“ 戒尺 ”。亦作“ 戒飭 ”。旧时对学童施行体罚的木尺。也可用作镇纸。 清 李渔 《比目鱼·改生》：“戒方终日不离头。”《儒林外史》第七回：“本该考居极等，姑且从宽，取过戒飭来，照例责罚。” 鲁迅 《朝花夕拾·丛百草园到三味书屋》：“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”