鹤树

鹤树读音:
hè shù
鹤树繁体:
鶴 樹
鹤字信息:
鹤(左右结构 总笔画15)
树字信息:
树(左中右结构 总笔画9)
鹤树详细解释

【 鹤树 hè shù 】

  • 即鹤林。

    唐 吕才 《因明注解立破义图序》:“採贝叶於 鷲山 ,窥金文於鹤树,所歷诸国,百有餘都。”

  • 指佛寺或佛寺周围的丛林。

    南朝 梁简文帝 《玄圃园讲颂》:“鹤树还春,龙泉更晓。”参见“ 鹤林 ”。

  • 鹤书
    书体名。也叫鹤头书。古时用于招贤纳士的诏书。亦借指征聘的诏书。《文选·孔稚珪<北山移文>》:“及其鸣騶入谷,鹤书赴陇;形驰魄散,志变神动。” 李善 注引 萧子良 《古今篆隶文体》:“鹤头书与偃波书,俱詔板所用,在 汉 则谓之尺一简,髣髴鵠头,故有其称。” 唐 杨炯 《唐昭武校尉曹君神道碑》:“南宫养老,坐闻鳩仗之荣;东岳游魂,俄见鹤书之召。” 清 金农 《怀人绝句》之七:“流浪定悲朱邸改,幽潜已逊鹤书徵。”书名。指《相鹤经》。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下:“ 师孟 尝从求《相鹤经》,得之甚喜,作诗亲携往谢,末云:‘收得一般瀟洒物,龟形人送《鹤书》来。’”
    熇暑
    酷热。《文选·左思<魏都赋>》:“宅土熇暑,封疆障癘。” 李善 注引《埤苍》:“熇,热貌。”
    鹤寿
    鹤的寿命。《淮南子·说林训》:“鹤寿千岁,以极其游,蜉蝣朝生而暮死,而尽其乐。” 唐 王建 《闲说》诗:“桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。”鹤的年寿长,世因用为祝寿之辞。
    河帅
    河道总督的别称。 清 昭槤 《啸亭杂录·徐端》:“朝中诸贵要,无不视河帅为外府,至竭天下府库之力,尚不足充其用。”
    何谁
    何人,谁人。《史记·吴王濞列传》:“我已为东帝,尚何谁拜?”《文选·郭璞<游仙诗>》之二:“借问此何谁?云是 鬼谷子 。” 李善 注:“ 周 时有豪士隐於 鬼谷 者……然 鬼谷 之名,隐者通号也。” 宋 叶适 《吴江华严塔院赠了洪讲师》诗:“飞者自无极,游者自无涯;造物不谆谆,亦莫分何谁?”
    合朔
    日月运行处于同宫同度,谓之合朔。一般指夏历每月初一。《后汉书·律历志下》:“日月相推,日舒月速,当其同﹝所﹞,谓之合朔。” 宋 梅尧臣 《和吴冲卿学士石屏》:“月与太阳合朔时,阳乌飞上桂树枝。” 清 周亮工 《书影》卷九:“又以日月行度言之,每月初一,日月同宫,卯时齐出,是谓合朔。”犹同历,同正朔。 唐 杨炯 《送东海孙尉诗序》:“庸才扰扰,流俗喧喧,谈远近为等差,叙中外为优劣。殊不知三元合朔,九州同轨。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”