函弘

【 函弘 hán hóng 】

憾恨

怨恨。《管子·版法解》：“如此，则众无鬱怨之心，无憾恨之意。” 汉 严忌 《哀时命》：“志憾恨而不逞兮，杼中情而属诗。”《淮南子·本经训》：“君施其德，臣尽其忠，父行其慈，子竭其孝，各致其爱，而无憾恨其间。”

暵赫

谓暑气灼人。 唐 沉佺期 《被弹》诗：“是时威夏中，暵赫多瘵疾。”

含毫

含笔于口中。比喻构思为文或作画。 晋 陆机 《文赋》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。” 唐 钱起 《春夜过长孙绎别业》诗：“含毫凝逸思，酌水话幽心。” 元 程鉅夫 《舜举画棠梨练雀》诗：“含毫心欲醉，开卷眼还醒。” 周祥骏 《寄钝剑》诗：“到眼都疑红泪溅，含毫期与素心宜。”

函胡

犹含混。模糊不清。 宋 苏轼 《石钟山记》：“ 唐 李渤 始访其遗踪，得双石於潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越。” 章炳麟 《代议然否论》：“是故就赋税计，函胡以询议员，不如分画以询齐民也。” 鲁迅 《华盖集·“公理”的把戏》：“他们的住址，今年新印的《北大职员录》上可很有些函胡了，我所依据的是 民国 十一年的本子。”

含糊

亦作“ 含胡 ”。形容声音、言语或意思等不清晰、不明确。 唐 刘禹锡 《与柳子厚书》：“弦张柱差，枵然貌存。中有至音，含糊弗闻。”《新唐书·忠义传中·颜杲卿》：“贼鉤断其舌，曰：‘復能駡否？’ 杲卿 含胡而絶。” 金 王若虚 《论语辨惑三》：“而 龟山 、 晦庵 、 无垢 之徒，皆以为兼仁智而言，其意含糊，了不可晓。”《儒林外史》第三七回：“ 张铁臂 红了脸道：‘是小时有这个名字。’别的事含糊説不出来。 杜少卿 也不再问了。” 杜鹏程 《保卫延安》第二章：“只有 刘戡 显得特别：他象发热发冷，时而大声说什么，时而含糊地嘟囔。”形容办事敷衍马虎；苟且，不认真。《旧唐书·陆贽传》：“既相执证，理合辨明，朝廷每为含糊，未尝穷究曲直。” 宋 欧阳修 《再乞根究蒋之奇弹疏札子》：“臣若有之，万死不足以塞责；臣若无之，岂得含胡隐忍，不乞辨明？”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“问官不肯推详，含糊了事。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“遇着这般泼妇，难道终日廝闹不成？少不得闹过几次，奈何他不下，到只得诈瞎装聋，含糊忍痛。” 毛泽东 《学习和时局》：“对于人的处理问题取慎重态度，既不含糊敷衍，又不损害同志，这是我们党兴旺发达的标志之一。”示弱；差劲；无能。常与“不”字连用，表示反义。 老舍 《茶馆》第二幕：“我卖菜呢！自食其力，不含糊！” 郭澄清 《大刀记》开篇十：“真是出类拔萃的人物呀！不含糊！” 骆宾基 《东战场别动队》一：“人倒是不含胡，就是脾气暴躁点。”

含胡

见“ 含糊 ”。

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”