猎人

【 猎人 liè rén 】

【 猎人 liè rén 】

1、咔嗒一声,猎人扳动了枪机。
2、 伶俐的狐狸逃过了猎人的追捕。
3、 猎人追踪动物的足迹。
4、 猎人正在追狐狸。

连体

形体相连。《汉书·五行志下之上》：“是岁川竭， 岐山 崩……山川连体，下竭上崩，事势然也。”《宋史·五行志一下》：“又有二家妇产子亦如之，皆连体两面相乡。”形容关系极为密切。《汉书·霍光传》：“自 昭帝 时， 光 子 禹 及兄孙 云 皆为中郎将……党亲连体，根据於朝廷。”《隋书·北狄传·突厥》：“ 雍虞閭 又遣使谓 处罗侯 曰：‘叔与我父，共根连体。’”

连琐

玉制小连环，动则声音清澈而细碎。 唐 陆龟蒙 《采药赋》：“兰在口以时闻，娇如连琐；蕙牵心而不定，飘若悬旌。”

酒帘

酒店所用的幌子。以布缀竿，悬于门首，作招徕酒客之用。 南唐 李中 《江边吟》：“闪闪酒帘招醉客，深深緑树隐啼鶯。” 宋 陆游 《雨中出门闲望有作》诗：“説梅古谓能蠲渴，戏出街头望酒帘。” 清 赵翼 《扈从途次杂咏》：“遥知戎帐在，略似酒帘轻。”

面具

护脸器具。《宋史·狄青传》：“临敌披髮，带铜面具，出入贼中，皆披靡莫敢当。”《水浒传》第五二回：“熟铜面具似金装，鑌铁滚刀如扫帚。” 魏巍 《东方》第五部第十二章：“同志们！不要慌！有防毒面具的戴防毒面具。”假面。 唐 段安节 《乐府杂录·驱傩》：“用方相四人，戴冠及面具，黄金为四目。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“ 政和 中大儺， 下桂府 进面具。”比喻伪装。 鲁迅 《二心集·“友邦惊诧”论》：“他们的维持他们的‘秩序’的监狱，就撕掉了他们的‘文明’的面具。” 巴金 《灭亡》第四章：“他们正戴着爱底面具来吃我，吃人。”

哪咤

诧异;惊奇那怪看得眼咤,小龙丢了花字,望妖精劈一刀来。——《西游记》咤[zhà]〈动〉(形声。从口,宅声。本义:吃东西时口中作声)同本义[smackone’slips]毋咤食。——《礼记·曲礼上》痛惜痛惜曰咤也。——《一切经音义》引《通俗文》怒吼那行者一生性急,那里容得,大咤一声,现了本相。——《西游记》又如:咤叱(叱咤,怒斥);咤叱喑鸣(厉声怒喝)慨叹,叹息声哀咤良久。——唐·李朝威《柳毅传》“吒”另见zhā

叛逆

背叛。《史记·高祖本纪》：“ 项羽 皆王诸将善地，而徙逐故主，令臣下争叛逆。” 宋 苏辙 《汉景帝》：“ 吴王 濞 世子来朝，与帝博而争道，帝怒，以博局提杀之， 濞 之叛逆势激於此。” 茅盾 《三人行》：“不论你取了怎样的方式，不论你是公然决裂或是不忠实，在性质上，你这行动总是叛逆，总是反抗。”有背叛行为的人。 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“东诛叛逆，全军独尅。”《南史·江淹传》：“奉天子而伐叛逆。” 元 耶律楚材 《和张敏之诗七十韵》之一：“本图服叛逆，何止翦譸张。” 郁达夫 《瓢儿和尚》：“因而近朱者，便都是乱党，不白的，自然也尽成了叛逆。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”