借职

【 借职 jiè zhí 】

介祉

大福。 汉 应劭 《风俗通·祀典·桃梗苇茭画虎》：“桃梗，梗者，更也，岁终更始，受介祉也。”《旧唐书·张廷珪传》：“宜锡介祉，以答鸿休。” 宋 曾巩 《光禄少卿晁公墓志铭》：“尚兹介祉，维后之成。”

结正

定案判决。《三国志·魏志·陈矫传》：“ 曲周 民父病，以牛祷，县结正弃市。” 唐 刘禹锡 《贺德音表》：“非同谋者一切不问，未结正者三宥从宽。”《警世通言·计押番金鳗产祸》：“结正申奏朝廷，勘得 戚青 有请官身，禁城内图财杀人，押赴市曹处斩。” 清 梅曾亮 《馆陶县知县张君墓表》：“ 章邱 俗好讼，又多大府书吏挠令权。君结正二千餘事，私书絶跡。”

节镇

指节度使。 唐 赵璘 《因话录·商上》：“族祖 天水 昭公 ，以旧相为吏部侍郎……公凡八任銓衡，三领节镇，皆带府号。”《旧五代史·唐书·末帝纪上》：“戊午，以 陇州 防御使 相里金 为 陕州 节度使。初，帝以檄书告藩隣，唯 金 遣判官 薛文遇 往来计事，故以节镇奬之。” 清 袁枚 《随园随笔·节度使在家食俸之例见于葛从周碑》：“ 从周 以疾致仕，遥授节度，食其俸于家，非真节度也， 宋 世节镇在家食俸之例殆始于此。”设置节度使的重镇。《宋史·职官志六》：“中兴，诸州升改节镇凡十有二。是时，诸将勋名有兼两镇、三镇者，实为希阔之典。”泛指驻有军事统帅的要塞。 清 顾炎武 《山海关》诗：“ 杨公 筑二翼，东西立罗郭；时称节镇雄，颇折氛祲恶。”

劫制

亦作“刧制”。亦作“刼制”。用威力控制。《新唐书·狄仁杰郝处俊等传赞》：“ 武后 乘 唐 中衰，操杀生柄，劫制天下而攘神器。” 金 元好问 《中州集·李晏》：“ 世宗 大笑曰：‘ 李晏 劫制我邪？’” 清 侯方域 《狄仁杰反周复唐辩》：“ 武氏 即英雄，岂能尽以威力劫制天下哉？” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“幽囚节镇，长閟日星，刼制縉绅，恣威刀俎。” 周素园 《贵州民党痛史》第四编第八章：“ 德驥 、 灿章 犹预不即决， 显世 又刧制 华之鸿 ，使出六千金临时悬赏曰：能死 泽霖 者予此。” 李大钊 《平民主义》二：“虽有民主，而操权力之国民与权力所加之国民，实非同物，其所谓自治者，非曰以己治己也，乃各以一人而受治於餘人……由是民与民之间方相用其劫制。”

劫质

谓挟持人以为人质。《后汉书·董卓传》：“ 多 又劫质公卿。所为如是，而君苟欲左右之邪！”《新唐书·田令孜传》：“ 遘 恶 令孜 劫质天子，生方镇之难，使 玫 进迎乘舆。”指被挟持的人质。《后汉书·桥玄传》：“凡有劫质，皆并杀之，不得赎以财宝，开张姦路。”

嵥峙

耸立。 晋 郭璞 《巫咸山赋》：“伊 巫咸 之名山，崛孤停而嵥峙。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”