经训

经训读音:
jīng xùn
经训繁体:
經 訓
经字信息:
经(左右结构 总笔画8)
训字信息:
训(左右结构 总笔画5)
经训详细解释

【 经训 jīng xùn 】

  • 经籍义理的解说。

    汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》:“诸生竞利,作者鼎沸,其高者颇引经训风喻之言,下则连偶俗语,有类俳优。”《后汉书·郑玄传论》:“王父 豫章君 ( 范宁 )每考先儒经训,而长於 玄 ,常以为 仲尼 之门不能过也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗:“文章岂不贵,经训乃菑畬。”

  • 经训例子

    【 经训 jīng xùn 】

    1、英 国 只 有 少 量 战 船 , 陆 上 是 一 支 约 10, 000人 的 民 兵 武 装 , 不 但 武 器 很 差 , 而 且 也 未 练 。
    2、 我 儿 子 现 在 正 在 恢 复 , 但 我 仍 很 担 心 他 的 病 情 , 以 致 于 不 完 全 知 道 从 这 次 历 中 我 能 吸 取 什 么 教 、 得 出 什 么 结 论 。

    经学
    以儒家经典为研究对象的学问。《汉书·儿宽传》:“见上,语经学。上从之。”《汉书·儒林传序》:“於是诸儒始得修其经学,讲习大射乡饮之礼。”
    惊绣
    即惊闺。 清 厉荃 《事物异名录·渔猎·杂具》:“惊绣如小鉦而厚,手提击。按今街市卖零帛及花线者,或摇小锣,或摇小鼓,皆此类也。”参见“ 惊闺 ”。
    经星
    旧称二十八宿等恒星曰经星。与行星称纬星相对。因恒星相对位置不变,故称。《穀梁传·庄公七年》:“夏,四月,辛卯,昔,恒星不见。恒星者,经星也。” 范宁 注:“经,常也,谓常列宿。”《汉书·天文志》:“凡天文在图籍昭昭可知者,经星常宿中外官凡百一十八名,积数七百八十三星,皆有州国官宫物类之象。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“星有三类:一、经星,北极为之长;二、舍星,大火为之长;三、行星,辰星为之辰。”即岁星。《史记·天官书》“察日、月之行以揆岁星顺逆” 唐 司马贞 索隐引《天官占》:“岁星,一曰应星,一曰经星,一曰纪星。”参见“ 岁星 ”。
    警巡
    1.警卫巡视。
    井匽
    排除污水秽物的水池和水沟。《周礼·天官·宫人》:“为其井匽,除其不蠲,去其恶臭。” 郑玄 注:“井,漏井,所以受水潦……匽猪,谓霤下之池,受畜水而流之者。” 孔颖达 疏:“宫中为漏井以受秽,又为匽猪使四边流水入焉。井匽二者皆所以除其不蠲洁,又去其恶臭。”《宋史·谢绛传》:“蝗亘田野,坌入郛郭,跳掷官寺,井匽皆满。” 清 冯桂芬 《上海重建武帝庙记》:“后为崇圣祠,祠有楼,最后为斋庖井匽之属。”一说“井匽”当读作“庰匽”;庰,通“ 屏 ”。指厕所,僻隐处。见 清 孙诒让 《周礼正义》卷十一。
    惊燕
    附于画轴的纸条。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·惊燕》:“凡画轴製裱既成,以纸二条附于上,若垂带然,名曰惊燕。其纸条古人不粘,因恐燕泥点污,故使因风飞动以恐之也。见 高江邨 《天禄识餘》。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”