将就

【 将就 jiāng jiu 】

【 将就 jiāng jiu 】

1、我不会计较，只会对你姑息将就。
2、 在质量方面, 不能将就, 要精益求精。
3、 他只好用现有的东西将就应付。
4、 我将就我即将问世的作品与出版商交换意见。

奬进

称许荐引。《后汉书·孔融传》：“面告其短，而退称所长，荐达贤士，多所奬进。”《梁书·任昉传》：“ 昉 好交结，奬进士友。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》：“ 愚山先生 ，吾师也，方见知时，余犹童子。窃见其奬进士子，拳拳如恐不尽。” 郭沫若 《今昔集·再谈中苏文化之交流》：“他用种种方法指导作家，奖进作家。”

讲解

讲和。《史记·项羽本纪》：“ 项王 、 范增 疑 沛公 之有天下，业已讲解，又恶负约，恐诸侯叛之。” 裴駰 集解引 苏林 曰：“讲，和也。” 宋 宋祁 《杨太尉神道碑》：“会戎译讲解，兵悉罢屯。” 明 陆树声 《长水日抄》：“ 倪文节 公 嘉定 初与 金 人讲解，使还，中书议表贺。”调解。《新唐书·马燧传》：“ 燧 将攻 魏 ，取攻具於 抱真 营，并请杂两军平其功， 抱真 不听，请独当一面，繇是逗遛。帝数遣使讲解。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“﹝ 郑之惠 ﹞且替名下官人 何东凤 报二十一年夙讎，当道者多为讲解，竟胶执不息，大为舆情所薄。”讲论，解释。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。” 清 张惠言 《江安甫葬铭》：“时余方次 虞氏 《易》，又请受之，每一卷就，輒手写讲解，比余书成，而 安甫 悉能指説。” 高晓声 《我的两位邻居》：“我看见他伏在桌上，正在全神贯注地用笔指点着一篇作文，向站在桌边的 老刘 的小女儿讲解。”

绛节

古代使者持作凭证的红色符节。 南朝 梁简文帝 《让骠骑扬州刺史表》：“故以弹压六戎，冠冕九牧，岂止司隶絳节，金吾緹骑。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》诗：“絳节朱旗分日羽，丹心白刃酬明主。” 明 顾大典 《青衫记·乐天蒙召》：“感吾皇宠召，趋命还朝，絳节朱轮，紫泥丹詔，履舃重登廊庙。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之十六：“絳节夹青幢，鸣珂愉且闲。”传说中上帝或仙君的一种仪仗。 唐 杜甫 《玉台观》诗之一：“中天积翠玉臺遥，上帝高居絳节朝。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“天下 神霄 ，皆赐威仪，设於殿帐座外。面南，东壁，从东第一架六物：曰锦繖、曰絳节、曰寳盖、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“ 太清 宫殿九霞高，玉珮羣真絳节朝。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛》诗之三：“诸天过峯头，絳节乘银鸞。”

讲究

研究。 宋 张端义 《贵耳集》卷下：“ 何自然 中丞上疏，乞朝廷併库， 寿皇 从之，方且讲究未定。” 明 徐盛 《西园杂记》卷上：“向使当时有 邃菴 者，居中与同列礼官从容讲究，俯从斯论，则圣心以慰而於国体亦全矣。” 清 百一居士 《壶天录》卷下：“他如管絃丝竹之音，靡不悉心讲究。”议论。《红楼梦》第七三回：“他们走至院中，听见几个人讲究。 探春 从纱窗一看，只见 迎春 依在牀上看书，若有不闻之状， 探春 也笑了。”《儿女英雄传》第二八回：“他料是讲究他，他益发慢条斯理，得意洋洋；俏摆春风，谈笑自若。”顶真；注重。《红楼梦》第五六回：“姑娘们分中，自然是不敢讲究，天天和小姑娘们就吵不清。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“大抵 刘 蒋 之词未尝无笔力，而理法气度全不讲究，是 板桥 、 心餘 辈所祖，乃词中左道。”考究，谓力求精美完善。亦指精美完善。《官场现形记》第六回：“另外有个小厨房，饮食极其讲究。” 许地山 《无忧花》：“这两三年来，太太小姐们穿得越发讲究了，连那位 黄老太太 也穿得花花绿绿的。” 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第十三回：“屋里油漆的家具，和大大小小的玻璃镜，都亮闪闪的，布置得挺讲究。”道道儿；所谓道理。《儿女英雄传》第三八回：“他道：‘这又算个什么呢？大伙儿都是出来取乐儿，没讲究。’”《官场现形记》第三四回：“后来听了他二人攀谈，方晓得其中还有这许多讲究。” 刘绍棠 《蒲柳人家》：“原来，这条兜肚大有讲究。”

将巨

1.复姓。战国时有《将巨子》五篇，汉时犹存。见《汉书．艺文志》。参见"将具"。

绛蜡

红色的蜡。 唐 白居易 《和微之春日投简阳明洞天五十韵》：“柳眼黄丝纇，花房絳蜡珠。” 宋 苏舜钦 苏舜元 《瓦亭联句》：“朝廷不惜好官爵，絳蜡刻印埋蓬蒿。”红烛。 宋 苏轼 《次韵代留别》：“絳蜡烧残玉斝飞，离歌唱彻万行啼。” 明 汪廷讷 《种玉记·尚主》：“金根车去疾於流，望絳蜡辉煌如昼，耳畔里恍惚笙歌揭天奏。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》：“烧二尺许絳蜡二三枝。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十：“频烧絳蜡迟宵柝，细煮龙涎涴宿熏。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”