汉女

汉女读音:
hàn nǚ
汉女繁体:
漢 女
汉字信息:
汉(左右结构 总笔画5)
女字信息:
女(单一结构 总笔画3)
汉女详细解释

【 汉女 hàn nǚ 】

  • 传说中的 汉水 女神。

    《文选·扬雄<羽猎赋>》:“ 汉女 水潜,怪物暗冥,不可殫形。” 李善 注引 应劭 曰:“ 汉女 , 郑交甫 所逢二女也。”《后汉书·马融传》:“ 湘灵 下, 汉女 游。” 李贤 注:“ 汉女 , 汉水 之神女。” 晋 张华 《游仙》诗之二:“ 湘妃 咏《涉江》, 汉女 奏《阳阿》。” 南朝 梁 江淹 《丽色赋》:“嗟 灵王 之心悦,怨 汉女 之情空。”

  • 汉女例子

    【 汉女 hàn nǚ 】

    1、一个呈现出显著的男子气概的同性恋者。
    2、 在从雄走到神的路上,有一家风味独特的蜂蜜红豆饼店。
    3、 对于像高音歌唱家内莉 - 梅尔巴夫人和喜剧演员“埃德娜 - 埃弗瑞奇”来说,以及像“男子”乐队和“小河”乐队之类的乐队而言,墨尔本也是促进典型的非欧洲文化的活动中心。
    4、 (法新社巴黎电)美国电视影集「海滩游侠」的主角之一崔西宾打算在一家巴黎餐厅露面,鼓励吃素,但是却遭到餐厅业主档驾,因为她只穿着一件比基尼泳装出现。

    寒女
    贫家女子。 汉 徐干 《中论·贵验》:“ 伊尹 放 太甲 , 展季 覆寒女。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》:“彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城闕。” 清 刘光弟 《梦中》诗:“宗臣有説持边衅,寒女何心泣国仇?”
    旱母
    即旱魃。古人亦用以讽刺当地统治者。《梁书·南浦侯推传》:“出为戎昭将军、 吴郡 太守。所临必赤地大旱, 吴 人号‘旱母’焉。” 元 李俊民 《扫晴妇》诗:“见説 周 人忧旱母,寧知 东海 无冤妇?”参见“ 旱魃 ”。
    寒木
    耐寒不凋的树木,多指松柏之类。常用来比喻坚贞的节操。《文选·陆机<演连珠>之五十》:“是以迅风陵雨,不谬晨禽之察;劲阴杀节,不凋寒木之心。” 刘孝标 注:“夫冒霜雪而松柏不凋,此由是坚实之性也。”《南齐书·孝义传赞》:“孝为行首,义实因心。白华秉节,寒木齐心。” 宋 朱熹 《伏读云台壁间秘阁郎中盘谷传丈题诗辄次元韵呈诸同游》:“只有空山无岁月,倚天寒木但苍然。”泛指寒天的树木。 南朝 梁简文帝 《登城诗》:“靡靡见虚烟,森森视寒木。” 唐 寇泚 《度涂山》诗:“流月挥金戈,惊风折寒木。”指木柴。 唐 顾况 《焙茶坞》诗:“新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,呼儿劈寒木。”
    旱藕
    药草名。又名王孙、牡蒙。根茎供药用,有补气、祛寒湿等作用。《新唐书·方技传·姜抚》:“ 终南山 有旱藕。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草一·王孙》。
    含葩
    含苞待放。 汉 张衡 《思玄赋》:“天地烟煴,百卉含葩。”指带有花形的装饰。 三国 魏 曹植 《七启》:“彤轩紫柱,文榱华梁,綺井含葩,金墀玉箱。” 南朝 梁 简文帝 《七励》:“綵緹含葩,丹墀聚叶。”
    憨皮
    顽皮;调皮。《红楼梦》第三十回:“他们是憨皮惯了的,早已恨的人牙痒痒。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”