进呈

【 进呈 jìn chéng 】

禁城

宫城。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“夙御严清制，朝驾守禁城。” 唐 陈羽 《长安卧病秋夜言怀》诗：“九重门锁禁城秋，月过南宫渐映楼。” 五代 牛希济 《谒金门》词：“梦断禁城钟鼓，泪滴枕檀无数。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·奄宦上》：“使人主之天下不过此禁城数里之内者，皆奄宦为之也。” 老舍 《骆驼祥子》九：“御河的水久已冻好，静静的，灰亮的，坦平的，坚固的，托着那禁城的城墙。”

近臣

指君主左右亲近之臣。《墨子·亲士》：“臣下重其爵位而不言，近臣则喑，远臣则唫。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗：“侍从近臣有虚位，公今此去归何时？” 清 昭槤 《啸亭杂录·廓尔喀之降》：“ 巴忠 自恃为近臣，不復为 鄂 成 二人所统属。”

荩臣

《诗·大雅·文王》：“王之藎臣，无念尔祖。” 朱熹 集传：“藎，进也，言其忠爱之篤，进进无已也。”本谓王所进用之臣，后引申指忠诚之臣。 唐 白居易 《韩愈等二十九人亡母追赠国郡太夫人制》：“生此哲人，为我藎臣，率由兹训，教有所自，恩不可忘。” 清 薛福成 《强邻环伺谨陈愚计疏》：“盖既经藎臣硕辅，内外合谋，苦心经营者亦逾二十年， 中国 之声威稍稍异於畴昔。”

锦城

见“ 锦官城 ”。

尽齿

尽其年寿。《国语·晋语一》：“非礼不终年，非义不尽齿。” 韦昭 注：“齿，年寿也。非有义刑，不能尽其年寿。”《后汉书·崔駰传》：“聊优游以永日兮，守性命以尽齿。”指衰老。《逸周书·程典》：“牛羊不尽齿，不屠。” 孔晁 注：“老不任用，食之。”

矜持

竭力保持庄重。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 王 家诸郎，亦皆可嘉；闻来觅壻，咸自矜持。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·习技》：“不知妇人登塲，定有一种矜持之态。自视为矜持，人视则为造作矣。”自鸣得意；自负。 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》：“有一士族，读书不过二三百卷，天才钝拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犊珍玩交诸名士，甘其饵者递共吹嘘。” 金 王若虚 《文辨二》：“ 退之 《行难篇》言取士不当求备，盖言常理无甚高论，而自以为 孟子 不如，其矜持亦甚矣。” 明 柯潜 《＜归田诗话＞序》：“老而弥篤，非寻常浅学輒矜持其所有者为可及也。”约束。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“爱赏好偏越，放纵少矜持。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·从良》：“铁心肠一逕自从良了去，做偏房，受多少矜持。” 叶紫 《星》第二章：“她很能够矜持她自己。她可以排除邪恶的人们的诱惑，她可以抑制自家的奔放的感情。”拘泥；拘谨。 明 胡应麟 《诗薮·宋》：“矜持於句格，则面目可憎；架迭於篇章，则神韵都絶。”《恨海》第九回：“自己不该过於矜持，叫他不肯同坐一车，以致失散。” 鲁迅 《三闲集·柔石作＜二月＞小引》：“他极想有为，怀着热爱，而有所顾惜，过于矜持，终于连安住几年之处，也不可得。”恪守；守正。 郭沫若 《塔·万引》：“我矜持了半生的道义不是完全破产了吗？” 方志敏 《可爱的中国·清贫》：“而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”