极浦

【 极浦 jí pǔ 】

极品

最上等。多指物品或技艺。 宋 曾巩 《荔枝录》：“一品红，言於荔枝为极品也。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷八：“ 太宗 当天下无事，留意艺文，而琴棋亦皆造极品。” 峻青 《秋色赋·狮峰月夜》：“ 狮子峰 ，这个以盛产茶中极品－－狮峰龙井而驰名中外的山峰，和它的名字是多么酷似啊。”特指官员的最高等级。《宋史·职官志六》：“凡内侍初补曰小黄门，经恩迁补则为内侍黄门。后省官闕，则以前省官补。押班次迁副都知，次迁都都知，遂为内臣之极品。”《明史·阉党传·吴淳夫》：“六年冬，擢太僕少卿，视职方事……岁中六迁，至极品。”《再生缘》第七回：“众官舞蹈朝参毕，拜倒当权极品人。”指最高品级的官。 明 唐寅 《对玉环带清江引·叹世词》曲：“极品随朝，疑是 倪宫保 。”

饥殍

亦作“ 飢莩 ”。极其飢饿。《三国志·蜀志·许靖传》：“漂薄风波，絶粮茹草，飢殍荐臻，死者大半。”饿死者。 清 褚人穫 《坚瓠补集·李桢像赞》：“ 正德 五年， 关 下大水，飢莩载涂。” 郭沫若 《蜩螗集·司派狂》：“同是中华好儿女，谁宁飢莩倒路旁？”极其飢饿。饥，通“ 飢 ”。《旧唐书·德宗纪上》：“本其所以，罪实在予，万姓何辜，重罹饥殍。”

鸡皮

比喻老年人起皱的皮肤。 北周 庾信 《竹杖赋》：“鹤髮鸡皮，蓬头歷齿。” 宋 赵与时 《宾退录》卷六：“鸡皮尘屡积，齯齿食频填。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“投至得貌惨鸡皮，有谁怜衣沾鹃泪。”

忌妻

1.妒妇。

祭器

祭祀时所陈设的各种器具。《礼记·王制》：“祭器未成，不造燕器。”《战国策·齐策四》：“愿请先王之祭器，立宗庙於 薛 。”《史记·张仪列传》：“出兵 函谷 而毋伐，以临 周 ，祭器必出。” 司马贞 索隐：“凡王者大祭祀必陈设文物轩车彝器等，因谓此等为祭器也。”《资治通鉴·后周世宗显德四年》：“庚午，詔有司更造祭器、祭玉等。”

积气

聚积之气；聚积阴阳之气。《列子·天瑞》：“天，积气耳，亡处亡气。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“夫遥大之物，寧可度量？今人所知，莫若天地。天为积气，地为积块。” 宋 陆游 《洞霄宫碑》：“造化之初， 昆仑 旁薄，一气既分，天积气於上，地积块於下。”指云雾之气相积。 唐 元结 《说楚何荒王赋上》：“众声相喧，积气相昏，鼘闻深沉，出入千里，常如凝阴。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”