激变

【 激变 jī biàn 】

【 激变 jī biàn 】

1、现在立即结束战争更有必要了，不然的话，我们国内的政局激变就有可能为苏联人所利用。
2、 显然，法院已深受进步激变的影响。
3、 实际上每个原子都来源于过去几十亿年中某一时刻放射性分裂的微小激变。
4、 激变双星

混沌

古代传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。 汉 班固 《白虎通·天地》：“混沌相连，视之不见，听之不闻，然后剖判。”《文选·班昭＜东征赋＞》“谅不登樔而椓蠡兮” 李善 注引 三国 魏 曹植 《迁都赋》：“览乾元之兆域兮，本人物乎上世；纷混沌而未分，与禽兽乎无别。” 唐 储光羲 《仲夏入园中东陂》诗：“暑雨若混沌，清明如空虚。”《云笈七籤》卷二：“《太始经》云：‘昔二仪未分之时，号曰洪源。溟涬濛鸿，如鸡子状，名曰混沌。’”《西游记》第一回：“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。” 郭沫若 《七里山渠》诗：“相传在昔有 盘古 ，劈开混沌造区宇。”浑然一体，不可分剖貌。 唐 孙思邈 《四言诗》：“一体混沌，两精感激。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“又有以两鸡子令占者， 简 曰：‘此物不难知，一雄兼一雌，请将打破看，方明混沌时。’” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“ 汉 魏 古诗，气象混沌，难以句摘。” 季子 《革命其可免乎》：“彼 俄 满 之交也，呼吸一气，混沌无间，盖决然矣。” 孙景瑞 《红旗插上大门岛》第十章：“天并没有放晴的迹象，仍然细雨蒙松，云雾萦绕，海和天混沌一气。”模糊；不分明。 鲁迅 《两地书·致许广平一二六》：“但我也不来做教员，也不想说明别的原因之所在。于是就在混沌中完结了。” 杨沫 《青春之歌》第二部第十九章：“她微微睁开眼睛呻吟一下，脑子里朦胧地、混沌地浮现出各种梦幻似的景象。” 艾青 《献给乡村的诗》：“他们的背被过重的挑担压成弓形，他们的眼睛被失望与怨愤磨成混沌。”糊涂。 元 无名氏 《小尉迟》第一折：“这个养爷老的混沌了，我是 刘季真 的儿。”《水浒传》第二四回：“混沌浊物，我倒不曾见日头出半天里，便把着丧门关了。” 清 李渔 《蜃中楼·婚诺》：“谁想生下个儿子，愈加混沌，喫饭不知饿饱，睡梦不知颠倒。” 洪深 《现代戏剧论》六：“拿见形式不见内容的浮薄眼光和‘知二五不知一十’的混沌头脑去观察社会，固然觉得各种职业界很有高下的区别。”古代传说中央之帝 混沌 ，又称 浑沌 ，生无七窍，日凿一窍，七日凿成而死。比喻自然淳朴的状态。 唐 刘知几 《史通·言语》：“用使 周 秦 言辞见於 魏 晋 之代， 楚 汉 应对，行乎 宋 齐 之日，而伪修 混沌 ，失彼天然。”《南史·齐江王锋传》：“ 锋 闻叹曰：‘ 江祏 遂復为 混沌 画眉，欲益反弊耳。’” 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷一：“篇章以含蓄天成为上，破碎雕鎪为下。如 杨大年 西崑体，非不佳也；而弄斤操斧太甚，所谓七日而 混沌 死也。”兽名。

黄人

黄土墙壁因受雨漏冲刷剥蚀而显现出的人形。为黄巾军起义前利用迷信所作的舆论准备。《后汉书·五行志五》：“ 熹平 二年六月， 雒阳 民讹言 虎賁寺 东壁中有黄人，形容鬚眉良是，观者数万，省内悉出，道路断絶。到 中平 元年二月， 张角 兄弟起兵 冀州 ，自号黄天。” 刘昭 注：“《风俗通》曰：‘ 劭 （ 应劭 ）故往视之，何在其有人也！走漏污处，腻赭流漉，壁有他剥数寸曲折耳。’”黄色人种。 清 黄遵宪 《出军歌》：“一轮红日东方涌，约我黄人捧。” 梁启超 《论内地杂居与商务关系》：“彼其促狭之恶性，向来不以平等待我黄人也。” 鲁迅 《且介亭杂文·拿破仑与隋那》：“从现在的卐字眼睛看来，黄人已经是劣种了，我们却还夸耀 希特拉 。”传说中的捧日仙人。 唐 滕迈 《二黄人守日赋》第二：“日观天文，彼黄人之离立是守，丽紫霄而规模乍分。”参见“ 黄人守日 ”。

黄鸟

鸟名。有两说。《尔雅·释鸟》：“皇，黄鸟。” 郭璞 注：“俗呼黄离留，亦名搏黍。”黄离留，即黄莺。 郝懿行 义疏：“按此即今之黄雀，其形如雀而黄，故名黄鸟，又名搏黍，非黄离留也。”《诗·周南·葛覃》：“黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。” 三国 魏 曹植 《三良》诗：“黄鸟为悲鸣，哀哉伤肺肝。” 赵幼文 校注：“《诗经·黄鸟篇》序：‘《黄鸟》，哀三良也。’” 唐 李白 《江南春怀》诗：“青春几何时，黄鸟鸣不歇。” 清 方文 《送春日偕束茹吉等看牡丹分赋》：“却喜红英犹未落，况闻黄鸟且为懽。”《诗经·秦风》篇名。《左传·文公六年》：“ 秦伯 任好 卒，以 子车氏 之三子 奄息 、 仲行 、 鍼虎 为殉，皆 秦 之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。” 清 姚鼐 《咏古》：“上有《黄鸟》吟，下有寒兔顾。”《诗·小雅》篇名。《毛诗序》：“黄鸟，刺 宣王 也。” 朱熹 《诗集传》则说是“民适异国，不得其所，故作此诗”。

纪纲

网罟的纲绳。引申为纲领。《吕氏春秋·用民》：“用民有纪有纲，壹引其纪，万目皆起，壹引其纲，万目皆张。为民纪纲者何也？” 唐 刘知几 《史通·载言》：“夫方述一事，得其纪纲，而隔以大篇，分其次序，遂令披閲之者有所懵然。”法度。《书·五子之歌》：“惟彼 陶唐 ，有此冀方。今失厥道，乱其纪纲，乃底灭亡。” 汉 崔瑗 《座右铭》：“世誉不足慕，唯仁为纪纲。” 唐 韩愈 《杂说》之二：“善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣。” 清 昭槤 《啸亭杂录·军机御史》：“有阑入者，即时纠劾，然后人不敢私謁，纪纲始严肃焉。” 吴晗 《“一二一”惨案与纪纲》：“政府要保持纪纲，必得先明白是谁在破坏纪纲。”起纪纲作用之人物。《荀子·尧问》：“其知至明，循道正行，足以为纪纲。” 宋 司马光 《言张田第二状》：“臣窃以吏者，民之纪纲。” 宋 陈亮 《酌古论·李愬》：“夫将者，三军之纪纲也。”指州郡掾属。 晋 干宝 《搜神记》卷四：“时有一物，大如水牛，灰色，卑脚……郡纪纲上祠，请杀之。”特指州郡录事参军。 唐 刘长卿 《题元录事开元所居》诗：“幽居萝薜情，高卧纪纲行。” 唐 喻凫 《送越州高录事》诗：“官曹权纪纲，行李半舟航。”治理；管理。《国语·晋语四》：“此大夫 管仲 之所以纪纲 齐国 ，裨辅先君而成霸者也。”《汉书·武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？” 唐 韩愈 《送水陆运使韩侍御归所治序》：“侍御 韩君 ，前领三县，纪纲二州，奏课常为天下第一。”统领仆隶之人。后泛指仆人。《左传·僖公二十四年》：“ 秦伯 送卫於 晋 三千人，实纪纲之僕。” 杜预 注：“诸门户僕隶之事，皆 秦 卒共之，为之纪纲。”《旧五代史·唐书·李存孝传》：“ 梁祖 与 揆 牙兵三千为纪纲。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长清僧》：“又年餘，夫人遣纪纲至，多所餽遗。”谋略。 元 杨暹 《西游记》第五本第十七出：“胸襟儿纪纲，扶持得帝王。” 元 尚仲贤 《单鞭夺槊》第一折：“俺这里虽然是有纪纲，知兴败，那里讨 尉迟 这般样一个身材。” 元 尚仲贤 《三夺槊》第一折：“若不是 唐 元帅少年有纪纲，义伏了 徐茂公 ，礼设了 褚遂良 ，智降了 苏定方 。”

姬文

1.即周文王。

纪昀

清代学者、文学家。字晓岚、春帆，献县(今属河北)人。乾隆年间进士。官至礼部尚书、协办大学士。曾任《四库全书》总纂官，并主持写定《四库总目提要》。著有笔记小说集《阅微草堂笔记》。有《纪文达公遗集》。

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”