宽赊

【 宽赊 kuān shē 】

款塞

1.叩塞门。谓外族前来通好。

宽容

宽厚能容忍。《庄子·天下》：“常宽容於物，不削於人，可谓至极。”《后汉书·傅燮传》：“陛下仁德宽容，多所不忍，故阉竖弄权，忠臣不进。”包容；原谅；不计较。《宋书·郑鲜之传》：“我本无术学，言义尤浅，比时言论，诸贤多见宽容。”引申指宽恕。 清 李渔 《风筝误·拒奸》：“你不从就罢了，何须告诉母亲，待我陪个不是，求你宽容了罢。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·死》：“损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”宽舒从容的神色。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 桓公 伏甲设饌，广延朝士，因此欲诛 谢安 、 王坦之 。 王 甚遽，问 谢 曰：‘当作何计？’ 谢 神意不变，谓 文度 曰：‘ 晋 阼存亡，在此一行！’相与俱前。 王 之恐状转见於色； 谢 之宽容愈表於貌。”

款曲

犹衷情，诚挚殷勤的心意。 汉 秦嘉 《留郡赠妇》诗：“念当远别离，思念叙款曲。”《剪灯新话·秋香亭记》：“生虽悵然絶望，然终欲一致款曲於女，以导达其情。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“相识了已经一年，彼此不通名姓，彼此不通款曲，彼此只是羞涩，那羞涩是甚么意思呢？”殷勤酬应。《后汉书·光武帝纪下》：“ 文叔 少时谨信，与人不款曲，唯直柔耳。”《南史·齐纪下·废帝郁林王》：“接对宾客，皆款曲周至。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·羊冤》：“簿妻妹自远来，相见喜甚，买酒款曲。” 明 高启 《南宫生传》：“四方游士至 吴 者，生察其贤，必与周旋款曲。”周详。 唐 柳宗元 《首春逢耕者》诗：“聊从田父言，款曲陈此情。”《朱子语类》卷二十：“且款曲研究，识尽全体。”详情；内情。《三国志·魏志·郭淮传》：“每 羌胡 来降， 淮 輒先使人推问其亲理，男女多少，年岁长幼；及见，一二知其款曲，讯问周至，咸称神明。”《旧唐书·酷吏传下·卢铉》：“ 鉉 初为御史，作 韦坚 判官，及 坚 为 李林甫 所嫉， 鉉 以 坚 款曲发於 林甫 ，冀售其身。”《太平广记》卷一六六引 唐 牛肃 《纪闻》：“ 仲翔 久於蛮中，且知其款曲。”犹言细诉。 唐 张说 《奉酬韦祭酒见贻之作》诗：“欢言游览意，款曲望归心。”《旧唐书·薛收传》：“吾与卿叔共事，或军旅多务，或文咏从容，何尝不驱驰经略，款曲襟抱。”

宽贳

1.宽赦;宽恕。

款实

真诚；朴实。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。”《三国志·魏志·锺会传》：“ 会 典综军事，参同计策，料敌制胜，有谋謨之勋，而推宠固让，辞指款实。” 宋 叶适 《祭赵知宗文》：“至於思虑款实，皆有益之言。”实情。《南史·孝义传下·吉翂》：“敕廷尉 蔡法度 严加胁诱，取其款实。”

宽慰

宽解安慰。《三国志·蜀志·李严传》“乃废 平 为民，徙 梓潼郡 ” 裴松之 注引 三国 蜀 诸葛亮 《与李丰教》：“愿宽慰都护，勤追前闕。” 宋 乐史 《杨太真外传》：“诸姊及 銛 初则惧祸聚哭，及恩赐浸广，御饌兼至，乃稍宽慰。”《红楼梦》第一○五回：“老太太也苏醒了，又哭的气短神昏，躺在炕上， 李紈 再三宽慰。” 沙汀 《困兽记》七：“于是，他站起来，直走向 田畴 去，浮上一个宽慰的微笑。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”