瑊玏

【 瑊玏 jiān lè 】

坚牢

牢固。 汉 王符 《潜夫论·务本》：“物以任用为要，以坚牢为资。” 唐 白居易 《简简吟》：“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·告状》：“心肠易改变，盟誓不坚牢。” 鲁迅 《书信集·致曹靖华》：“那边寄书，包纸和线往往不坚牢，我收到时，有些几乎已经全散。”

简阔

疏略。《后汉书·党锢传序》：“宪令宽赊，文礼简阔。”《宋书·良吏传论》：“ 汉 世户口殷盛，刑务简阔，郡县治民，无所横扰。”

检括

亦作“ 检栝 ”。检点约束。 汉 蔡邕 《贞节先生范史云碑》：“晚节禁宽，困於屡空，而性多检栝，不治产业。” 晋 刘琨 《答卢谌诗》：“慨然以悲，欢然以喜。昔在少壮，未尝检栝。”《旧唐书·苏良嗣传》：“王府官属多非其人， 良嗣 守文检括，莫敢有犯，深为 高宗 所称。”规矩，法度。 晋 葛洪 《抱朴子·崇敬》：“驱之於直道之上，敛之乎检括之中。” 唐 元结 《漫论》：“漫何检栝？漫何操持？漫何是非？”查察；清查。《梁书·武帝纪下》：“ 江子四 等封事如上，尚书可时加检括，於民有蠹患者，便即勒停，宜速详启，勿致淹缓。”《资治通鉴·唐玄宗开元九年》：“监察御史 宇文融 上言，天下户口逃移，巧伪甚众，请加检括。” 清 刘大櫆 《郑氏节母传》：“母既没，而家人检括其衣匳，始见之。”量度。 章炳麟 《与简竹居书》：“以为经典所言，古今恆式，将因其是以检括今世之非，不得，则变其文迹，削其成事，虽諛直不同，其于违失经意，均也。”

洊雷

相继而作的雷。《易·震》：“洊雷震。君子以恐惧脩省。” 孔颖达 疏：“洊者，重也，因仍也。雷相因仍，乃为威震也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“治戎燮伐，则声有洊雷之威。” 清 魏源 《默觚上·学篇七》：“人心能常如洊雷震罅之时，何患不与天合一？”《易·说卦》以震卦象征长子，因以“洊雷”比喻太子。北周 庾信 《哀江南赋》：“游洊雷之讲肆，齿明离之胄筵。”

贱累

谦称自己的妻子儿女。 宋 苏轼 《与章子厚书》：“贱累皆在渠处，未知何日到此。” 明 李贽 《答李见罗先生书》：“向时尚有贱累，今皆发回原籍。”《醒世姻缘传》第五四回：“ 狄员外 笑道：‘也止有一个贱累。’”

健吏

精干的官吏。《晋书·张载传》：“设使 秦 、 莽 修三王之法，时致隆平，则 汉祖 ， 泗上 之健吏； 光武 ， 舂陵 之侠客耳。” 宋 彭乘 《续墨客挥犀·王告好学有文》：“ 庐山 简寂观 道士 王告 ，好学有文……后归贯登科，为健吏。” 清 昭槤 《啸亭续录·百菊溪制府》：“向来海上诸雄所以能肆掠者，盖因督臣懦弱，不敢卒攖其锋，今 百公 健吏，反前所为，必欲尽殄灭其党类以报天子。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”