假髻

【 假髻 jiǎ jì 】

假继

后母，继母。 汉 刘向 《列女传·珠崖二义》：“ 珠崖夫人 ，甚有母恩，假继相让，维女亦贤。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·后娶》：“其后假继惨虐孤遗，离间骨肉，伤心断肠者，何可胜数？”

假紒

见“ 假髻 ”。

家火

家内日常生活所用的火。《文选·左思＜蜀都赋＞》“火井沉荧於幽泉，高爓飞煽於天垂” 晋 刘逵 注：“ 蜀郡 有火井，在 临邛县 西南。火井，盐井也。欲出其火，先以家火投之，须臾许，隆隆如雷声，爓出通天，光辉十里，以筩盛之，接其光而无炭也。” 宋 苏轼 《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“ 东坡先生 无一钱，十年家火烧凡鈆。黄金可成 河 可塞，只有霜鬢无由玄。”器具。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“ 刘官人 一觉直至三更方醒，见桌上灯犹未灭，小娘子不在身边，只道他还在厨下收拾家火，便唤二姐讨茶吃。” 明 贾仲名 《昇仙梦》第一折：“天色晚了，收拾了家火，我还家去。”《水浒传》第四四回：“ 石秀 一日早起五更，出外县买猪，三日了方回家来，只见铺店不开；却到家里看时，肉店碪头也都收过了，刀杖家火亦藏过了。”《警世通言·乔彦杰一妾破家》：“ 高氏 急了，无家火在手边，教 周氏 去灶前捉把劈柴斧头，把 小二 脑门上一斧，脑浆流出死了。”指家中生活开支，伙食费用。亦指开销伙食等生活费用。 宋 李之彦 《东谷所见·寒暑》：“矧得丧利害不能理遣，而心火炽盛；妻孥累重，支吾不暇，而家火逼迫。”《古今小说·月明和尚度柳翠》：“ 杨孔目 入赘在 柳妈妈 家……因蚤晚不便，又两边家火，忽一日回家，与妻商议，欲搬回家。”《平妖传》第二九回：“ 杜七圣 慌了，看着那看的人道：‘众位看官在上，道路虽然各别，养家总是一般。只因家火相逼，适间言语不到处，望看官们恕罪则个。’”见“ 傢伙 ”。

加笄

谓以簪束发。古时女子十五岁始加笄，表示成年。《礼记·内则》：“﹝女子﹞十有五年而笄，二十而嫁。”

嘉绩

美善的功绩。《书·盘庚下》：“古我先王，将多于前功，适于山，用降我凶德，嘉绩于朕邦。” 孔 传：“下去凶恶之德，立善功於我国。”《国语·周语下》：“帅象 禹 之功，度之于轨仪，莫非嘉绩，克厌帝心。” 唐 白居易 《卢众等除御史评事制》：“御史府官，廷尉寺吏，用申褒奬，以劝忠勤。勉奉元戎，佇成嘉绩。”《宋史·乐志七》：“竭我瑶斝，莫报嘉绩。”

家妓

亦作“ 家伎 ”。豪门大户家中所蓄养的歌妓。《资治通鉴·后梁均王贞明四年》：“ 威武 节度使、知 抚州 李德诚 有家妓数十。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·郭提刑妾》：“ 政和 末， 陕西 提刑 郭允迪 招提举木筏 叶大夫 饮酒，出家伎侑席。” 宋 姜夔 《莺声绕红楼》词序：“甲寅春， 平甫 与予自 越 来 吴 ，携家妓观梅于 孤山 之 西村 。”《三国演义》第八回：“ 允 曰：‘教坊之乐，不足供奉；偶有家伎，敢使承应。’”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”