规正

规正读音:
guī zhèng
规正繁体:
規 正
规字信息:
规(左右结构 总笔画8)
正字信息:
正(上下结构 总笔画5)
规正详细解释

【 规正 guī zhèng 】

  • 规劝匡正。

    《左传·襄公十四年》“大夫规诲” 晋 杜预 注:“规正諫诲其君。”《南史·孔奂传》:“ 奂 在职清俭,多所规正, 宣帝 嘉之。”《说郛》卷六四引 元 冯梦周 《续积善录》:“今子弟之失其大者有三:自少即思衣服之鲜华,饮食之丰美,惟利己之娇惰安逸,而不恤人之规正,一也。” 老舍 《赵子曰》第十九:“亲热的时候呢,也别忘了互相规正;冷淡的时候呢,也不必彼此怨谤。”

  • 校正,改正。

    《新唐书·儒学传上·曹宪》:“ 煬帝 令与诸儒譔《桂苑珠丛》,规正文字。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·丝纶簿》:“然代言视草,尚须存藳,岂有圣断处分,寄草创於近弼,而条拟本案不留一字,他日谁为将顺,谁为规正,又从何辨之?”

  • 规正例子

    【 规正 guī zhèng 】

    1、立构规正嵌段共聚物
    2、 立构规正嵌段聚合物
    3、 提出了一种基于改进的阶次规正不变矩卫星图像小目标识别方法。

    归正
    回到正道。《后汉书·儒林传论》:“故人识君臣父子之纲,家知违邪归正之路。”《晋书·孔坦传》:“诚反族归正之秋,图义建功之日也。”《水浒传》第七九回:“ 宋江 道:‘你们若如此疑心时,如何能够归正?’”沪剧《罗汉钱》第一幕第一场:“任凭她行为怎样坏,有了丈夫管教就归正。” 宋 代称陷于外邦者返回本朝为归正。 宋 赵昇 《朝野类要·入仕》:“归正,谓元係本朝州军人,因陷蕃,后来归本朝。” 宋 岳珂 《桯史·沙世坚》:“ 乾道 间,有归正官曰 沙世坚 。”
    轨辙
    车轮辗过的痕迹。喻规范、途径。 汉 王充 《论衡·自纪》:“何文之察,与彼经艺殊轨辙也。” 宋 陶穀 《清异录·僧旂佛伞》:“其造语脱落寻常轨辙,而不书谁人製撰。” 郭沫若 《雄鸡集·三点建议》:“在自己的学术岗位上或文艺岗位上实事求是地进行工作,那他的思想、立场和方法就合乎马克思列宁主义的轨辙。”车或车轮。 北魏 郦道元 《水经注·渭水一》:“一水出县西山,世谓之 小陇山 ,巖嶂高险,不通轨辙。” 唐玄宗 《<孝经>序》:“希升堂者必自开户牖,攀逸驾者必骋殊轨辙。”车两轮间的距离。《魏书·世宗宣武帝纪》:“江海方同,车书宜一,诸州轨辙南北不等。”
    龟旐
    画有龟象的旗帜。《后汉书·舆服志上》:“龟旐四斿,四仞齐首,以象营室。”
    贵征
    1.指当生贵子或日后当大贵的征兆。
    庋置
    收藏;搁置。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》:“明旦杀鷄作食, 泰 谓之为己也。 容 分半食母,餘半庋置,自与 泰 素飡。” 明 李东阳 《永嘉县学奎光阁记》:“积书数千卷,庋置其中,以资讲诵,博闻见。” 黄侃 《汉唐玄学论》:“然其中精理名言,纷紜挥霍,未可庋置而不谈也。”
    归终
    传说中的神兽名。《太平御览》卷九○八引 汉 刘安 《淮南万毕术》:“归终知来,猩猩知往。” 晋 葛洪 《抱朴子·讥惑》:“羽族或能应对焉,毛宗或有知言焉。于玃识往,归终知来。”归根结底。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪七》:“故久处贫贱,诚有志者之所耻也。归终而言,取保家之主乎!”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”