急义

【 急义 jí yì 】

寄意

寄托心意。 晋 陶潜 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗：“寄意一言外，兹契谁能别。” 宋 周密 《齐东野语·绍熙内禅》：“ 汝愚 （ 赵汝愚 ） 永州 安置，至 洪州 而卒， 朱熹 为之注《离骚》以寄意焉。” 明 唐顺之 《西峪草堂记》：“夫嵬才杰士，其所寄意，必於奔漰汹涌之川、巑岏崔巍之峰、泱漭千里之野，极世间险恠瓌伟超旷之观，然后足以饜其耳目，而发其跌宕濩落不羈之气。” 清 周亮工 《书影》卷六：“ 逸少 （ 王羲之 ）好鹅，亦是偶然寄意。” 唐弢 《在生命的浩瀚的海洋里》：“反复咏叹，寄意深远。”

击衣

春秋 末 晋 人 豫让 事 智伯 ， 智伯 甚尊宠之。及 智伯 为 赵襄子 等所灭， 豫让 立志必为报仇而死，以报 智伯 。乃变名姓为刑人，又漆身为厉，吞炭为哑，两次行刺 赵襄子 ，未成而自杀。自杀前，要求 赵襄子 给衣服而击之，以示报仇之意。“ 襄子 大义之，乃使使持衣与 豫让 。 豫让 拔剑三跃而击之，曰：‘吾可以下报 智伯 矣！’”事见《史记·刺客列传》。后因以“击衣”为报仇的典实。 清 吴兆骞 《赠孔叟》诗：“击衣不得心自哀，置铅无成目空矐。”

伎艺

技艺，指手艺或艺术表演等。《国语·晋语九》：“伎艺毕给则贤。巧文辩惠则贤。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》：“﹝ 蔡邕 ﹞博学，有雋才，善属文，解音声，伎艺并术数之事，无不精综。”《南史·刘敬宣传》：“ 敬宣 宽厚，善待士，多伎艺，弓马音律，无事不善。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·啸》：“诗文伎艺寓目即工。”指有技艺的人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“人生在世，会当有业。农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沉思法术。” 宋 孟元老 《东京梦华录·京瓦伎艺》：“ 崇 观 以来，在京瓦肆伎艺： 张廷叟 ，《孟子书》。主张小唱： 李师师 、 徐婆惜 、 封宜奴 、 孙三四 等，诚其角者。”

戢翼

敛翅止飞。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“猛兽将击，必弭毛帖伏；鷙鸟将搏，必卑飞戢翼。”《艺文类聚》卷五引 汉 刘桢 《大暑赋》：“兽喘气於玄景，鸟戢翼於高危。” 明 何景明 《明山草堂赋》：“鸟戢翼以林栖，鱼适性以渊潜。”喻归隐或谦卑自处。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》：“在昔晦明，隐鳞戢翼。” 唐 李邕 《鹘赋》：“寧竭力之利人，曷戢翼以存己。” 明 张居正 《答翰长公东塘书》：“然词林前辈，蹶而復振者，不可缕数，愿且戢翼卑栖，飜飞固有日也。”

技艺

亦作“ 技蓺 ”。富于技巧性的武艺、工艺或艺术等。《战国策·赵策二》：“﹝中国者﹞异敏技艺之所试也，远方之所观赴也。”《后汉书·张衡传》：“辫贞亮以为鞶兮，杂技蓺以为珩。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“凡其才力技艺有过人者，皆收补禁军，聚之京师，以备宿卫。” 明 唐顺之 《封知府朱公墓志铭》：“彼其所谓有待者，不独操柄也。虽文词技艺若可以自振於世者，固亦不能无待也耶？” 柯岩 《奇异的书简·东方的明珠三》：“锦绣、抽纱、漆画、金银宝石镶嵌的那些花鸟、人物的精巧技艺，又使他们叹为观止。”指从事某一技术工种的人。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七：“﹝ 朱勔 ﹞遂取 吴 中水窠以进，并以工巧之物输上方，就 平江 为应奉局，百工技艺皆役之。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“百工技艺，各祠一神为祖。”

挤抑

排斥压制。《新唐书·李晟传》：“通王府长史 丁琼 者，尝为 延赏 挤抑。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”