来历

【 来历 lái lì 】

【 来历 lái lì 】

1、我又用了很长的时间跟他谈到魔鬼的问题：他的来历，他对上帝的叛逆。
2、 这剑有来历。
3、 对于克莱斯勒的来历以及它的创始人，我也略知一二。
4、 一个来历可疑的女人

来贶

亦作“ 来况 ”。有所赐益。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“足下不远千里，来貺 齐国 。” 郭璞 注：“言有惠赐也。”《史记·司马相如列传》作“来况”。对友人来信或赠诗的敬称。 晋 陆云 《答车茂安书》：“前书未报，重得来况。” 唐 元稹 有《馀杭周从事以十章见寄，词调清婉，难于遍酬，聊和诗首篇以答来贶》诗。

癞可

宋 僧 祖可 能诗，诗列“江西派”。身被恶疾，人号“癩可”。 宋 杨万里 《题照上人迎翠轩》诗：“ 参寥 癩可 厺无还，谁踏诗僧最上关。” 宋 曾季貍 《艇斋诗话》：“ 东湖 言：‘ 癩可 初作诗，取前人诗得意者手写之，目为《颠倒篇》，自后其诗大进。’”参阅 清 厉鹗 《宋诗纪事》卷九二。

鶆鸠

鹰的一种。《尔雅·释鸟》：“鹰，鶆鳩。”按，今为灰脸鵟鹰的别称。

赖利

受益。《新唐书·李宪传》：“ 宪 滨 汾 相地治新仓，当费二百万，请留 垣县 粟糶 河 南，以钱还糴 絳 粟，既免负载劳，又权其赢以完新仓， 絳 人赖利。”

来路

向这里来的道路。 唐 许浑 《沧浪峡》诗：“红虾青鯽紫芹脆，归去不辞来路长。” 清 阎尔梅 《出都门往游西山》诗：“陟巔迴视来路封，满天明月收野雾。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十九：“那边，是县里援兵的来路，也是容易切断胡子归路的地方。”来源。多指经济、人力等所从来的地方。《二刻拍案惊奇》卷二二：“只是絶无来路，两口飰食不给，惟恐养他不活，不如等他别寻好处安身。” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“失业的管帐先生的儿子比黄包车夫的儿子都不如，钱的来路一断绝，就象西风里的苍蝇一样冻僵了，那里读得成什么初级中学。” 毛泽东 《井冈山的斗争》：“如此等类的话，逐渐引起敌军士兵和无出路的下级官长对我们注意，自拔来归的将日益增多，红军扩充，又是一条来路。”来历。《水浒传》第四七回：“人见他走得差了，来路蹺蹊，报与庄上官人们来捉他。”《儒林外史》第四一回：“此人来路甚奇， 少卿 兄何不去看看？” 赵树理 《三里湾·回驴》：“你这驴来路不明，我不敢要了！”

来牟

亦作“ 来麰 ”。古时大小麦的统称。《诗·周颂·思文》：“貽我来牟，帝命率育。” 朱熹 集传：“来，小麦。牟，大麦也。” 宋 苏轼 《章钱二君见和复次韵答之》之一：“来麰有信迎三白，薝卜无香散六花。”一本作“ 来牟 ”。

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”