馈食

【 馈食 kuì shí 】

亏蚀

指日月蚀的现象。《宋书·律历志中》：“月在外道，先交后会者，亏蚀西南角起；先会后交者，亏蚀东南角起。”《新唐书·历志三下》：“故较历必稽古史，亏蚀深浅，加时朓朒阴阳，其数相叶者，反覆相求，由历数之中，以合辰象之变。”缺损；损耗。 明 方孝孺 《直内斋记》：“而又以礼为庋，以敬为羃，持之以兢兢之畏，守之以翼翼之恭，是以其中心浑全无所亏蚀。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十五：“饿乡！你还是磨炼我的心志，还是亏蚀我的精力呢？”谓工商业资本亏损。 郑观应 《盛世危言·银行下》：“凡银行所用之人，皆由公举，不得私荐。责成官绅及诸股董各就所知，保荐才能廉洁之士。荐而作弊，举主坐之。倘有亏蚀，荐主罚赔。” 李一 《荆宜施鹤光复记》：“今国旗五色，飘扬大地。而吾 蜀 伤痍满目，元气凋瘵。 川 路仓卒停歇，工材散落，亏蚀尤鉅。”

窥涉

浏览；涉猎。 汉 王充 《论衡·薄葬》：“通人知士，虽博览古今，窥涉百家，条入叶贯，不能审知。”关涉。 南朝 梁 沉约 《神不灭论》：“人品以上，贤愚殊性，不相窥涉，不相晓解。”闚涉：犹涉猎。广泛阅读。《北齐书·徐之才传》：“ 之才 药石多効，又闚涉经史，发言辩捷。”《北齐书·封询传》：“ 询 闚涉经史，清素自持，歷官皆有干局才具，治郡甚著声绩，民吏敬而爱之。”

葵扇

用蒲葵叶制成的扇子。俗称芭蕉扇。《晋书·谢安传》：“有蒲葵扇五万。” 唐 白居易 《游丰乐招提佛光三寺》诗：“竹鞋葵扇白綃巾，林野为家云是身。” 宋 范成大 《嘲蚊》诗：“驱以葵扇风，薰以艾烟湿。”

魁士

大学者。《吕氏春秋·劝学》：“圣人生於疾学，不疾学，而能为魁士名人者，未之尝有也。” 高诱 注：“魁大之士，名德之人。” 唐 韩愈 《郑公神道碑文》：“名人魁士，鲜不与善。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七：“若本朝尚科举，显人魁士，皆出寒畯，观此可见世家气象。” 清 何绍基 《＜使黔草＞自序》：“伊古以来，忠臣孝子，高人侠客，雅儒魁士，其人所诣，其文如见。”

魁首

首领；位居首者。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪三》：“ 赏 （ 尹赏 ）所留者，皆其魁首，或故吏善家子失意随轻侠者。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折：“秀才是文章魁首，姐姐是仕女班头。”《二刻拍案惊奇》卷三九：“ 苏州府 太仓 夷亭 有个 张小舍 ，是个有名极会识贼的魁首。” 欧阳予倩 《人面桃花》第一场：“辜负我文章魁首，满腹经纶。”

魁帅

主将；首领。常含贬义。《后汉书·光武帝纪下》：“徙其魁帅於它郡，赋田受稟，使安生业。”《三国志·吴志·黄盖传》：“诛讨魁帅，附从者赦之。”《隋书·郭衍传》：“败之，生擒魁帅。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”