日本

【 日本 rì běn 】

【 日本 rì běn 】

1、我收到许多来自日本的信件。
2、 在日本，人们一年一度过“亡灵节”。
3、 德国的溃败势必要拖垮日本。
4、 我国东部跟朝鲜接壤, 跟日本邻近。

平民

本谓平善之人。后泛指普通老百姓。《书·吕刑》：“ 蚩尤 惟始作乱，延及于平民。” 孔 传：“延及于平善之人。”《汉书·食货志下》“弋猎博戏乱齐民” 唐 颜师古 注引 如淳 曰：“齐，等也。无有贵贱，谓之齐民，若今言平民矣。” 宋 叶适 《徐文渊墓志铭》：“兵官大执平民为贼，冀以成赏，君明其无罪，尽释之。” 康有为 《大同书》丙部：“ 欧洲 中世有大僧、贵族、平民、奴隶之异，压制既甚，故以 欧 人之慧，千年黑暗，不能进化。” 巴金 《海的梦》：“许多和他同住在 巴黎 贫民窟里的 犹太 平民，到法庭去叙述那些惨痛的事实。”平治百姓。《左传·成公二年》：“义以生利，利以平民，政之大节也。”

贫矿

与一般品位的同类矿石(或矿体)相比，品位较低的矿石(或矿体)。这种矿石不能直接冶炼，须经选矿过程。

奴隶

为奴隶主无偿劳动而没有人身自由的人，常被奴隶主任意买卖或杀害。《后汉书·西羌传》：“ 羌无弋爰劒 者， 秦厉公 时为 秦 所拘执，以为奴隶。”《新唐书·魏元忠传》：“阉竖者，给宫掖扫除事，古以奴隶畜之。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十三：“汝曹降贼，必驱汝为奴隶，负担归其巢穴。”引申为被奴役被压迫的人。 毛泽东 《湖南农民运动考察报告》：“无数万成群的奴隶－－农民，在那里打翻他们的吃人的仇敌。”婢仆。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“爰及农商工贾，厮役奴隶，钓鱼屠肉，饭牛牧羊，皆有先达，可为师表。” 唐 柳宗元 《段太尉逸事状》：“汝将何以视天地，尚不愧奴隶耶？” 宋 苏洵 《广士》：“虽奴隶之所耻，而往往登之朝廷，坐之郡国，而不以为怍。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“但自有婢媪，不用 张 之奴隶耳。” 巴金 《灭亡》第十章：“然而我底母亲因为没有了人间的爱死去了，我底表妹被人强迫做奴隶去了。”奴役，役使。 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄梁》：“荼毒人民，奴隶官府，扈从所临，野无青草。” 孙中山 《香港兴中会宣言》：“庶我子子孙孙，或免奴隶於他族。”

瑞星

旧指吉祥之星。《晋书·天文志中》：“ 刘叡 集天文众占，名《荆州占》。其杂星之体，有瑞星，有妖星，有客星，有流星。”《宋史·天文志五》：“景星，德星也。一曰瑞星，如半月，生於晦朔，大而中空，其名各异。”

三院

唐 制，御史台设三院：台院，置侍御史；殿院，置殿中侍御史；察院，置监察御史。 宋 仍 唐 制，有三院大夫。《新唐书·百官志三》：“御史臺，大夫一人……中丞为之贰。其属有三院，一曰臺院，侍御史隶焉；二曰殿院，殿中侍御史隶焉；三曰察院，监察御史隶焉。” 唐 韩愈 《太原王公神道碑铭》：“歷御史，属三院，止尚书郎。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“御史臺故事：三院御史言事，必先白中丞。”又 清 初改内阁为三院，即弘文院、秘书院和内院。 清 昭槤 《啸亭杂录·国初定三院》：“ 文皇 践祚之初，改内阁为三院，曰弘文，曰秘书，曰内院，皆置大学士、学士等官。”

守卫

防守；保卫。《诗·小雅·采薇序》：“以天子之命将率，遣戍役以守卫中国，故歌《采薇》以遣之。”《墨子·号令》：“以富人重室之亲，舍之官府。谨令信人守卫之。”《史记·匈奴列传》：“ 匈奴 明以战攻为事，其老弱不能鬭，故以其肥美饮食壮健者，盖以自为守卫，如此父子各得久相保，何以言 匈奴 轻老也？” 宋 司马光 《殿前都指挥使节度使加宣徽南院使制》：“国家选果毅之材以守卫中禁，委谨信之士以敷扬大猷。” 沙汀 《闯关》：“敌人一直便把 平 汉 线当成一道险关守卫着的。”担任守卫的人。《汉书·吾丘寿王传》：“安居则以制猛兽而备非常，有事则以设守卫而施行阵。” 茅盾 《锻炼》二：“守卫不让我走。” 袁鹰 《仙杖在哪里》诗：“风雨连天的日子，我们就轮流去当守卫。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”