归兽

归兽读音:
guī shòu
归兽繁体:
歸 獸
归字信息:
归(左右结构 总笔画5)
兽字信息:
兽(上中下结构 总笔画11)
归兽详细解释

【 归兽 guī shòu 】

  • 将战备用的牛马放回山野。谓解除军备,恢复和平。

    《书·武成序》:“ 武王 伐 殷 ,往伐归兽,识其政事,作《武成》。” 孔 传:“往诛 紂 克定,偃武修文,归马牛於 华山 桃林 之牧地。”《文选·左思<魏都赋>》:“丧乱既弭而能宴,武人归兽而去战。” 李周翰 注:“言天下既平而能为宴乐, 武王 归马放牛,去其战士。”

  • 归兽例子

    【 归兽 guī shòu 】

    1、女人若与亲近,与它淫合,你要杀那女人和那,总要把他们治死,罪要到他们身上。

    龟筮
    占卦。古时占卜用龟,筮用蓍,视其象与数以定吉凶。亦指占卦的人。《书·大禹谟》:“鬼神其依,龟筮协从。” 蔡沉 集传:“龟,卜;筮,蓍。” 汉 陈琳 《大荒赋》:“假龟筮以贞吉,问神諗以休详。” 唐 韩愈 《进士策问》之一:“汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士以至于庶人龟筮,考其从违,以审吉凶。” 章炳麟 《记政闻社员大会之破坏状》:“徒以文明之号,泽其皮肤,从今以去,不五十年,必与 西班牙 辈,同其堕落,此无待龟筮而知者。”
    鬼市
    唐 代 西域 海西国 的一种无人售货的集市名。《新唐书·西域传下·拂菻》:“西海有市,贸易不相见,置直物旁,名鬼市。”亦称“ 鬼市子 ”。指夜市。 唐 郑熊 《番禺杂记》:“海边时有鬼市。半夜而合,鷄鸣而散,人从之多得异物。” 宋 孟元老 《东京梦华录·潘楼东街巷》:“茶坊每五更点灯,博易买卖衣服图画花环领抹之类,至晓即散,谓之‘鬼市子’。” 清 俞樾 《茶香室三钞·鬼市子》:“按今京师有所谓黑市者,殆即 宋 时鬼市子乎!”鬼怪群聚之处。 唐 无名氏 《辇下岁时记·鬼市辇》:“俗説 务本坊 西门是鬼市,或风雨曛晦,皆闻其喧聚之声。”指阴间集市。
    贵室
    贵宫。《礼记·文王世子》:“诸父守贵宫贵室。”参见“ 贵宫 ”。对他人之妻的尊称。 三国 魏 曹操 《与太尉杨彪书》:“并遗足下贵室错綵罗縠裘一领,织成鞾一量,有心青衣二人,长奉左右。”贵者之家。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“贵室豪家,弃宅竞窜;贫夫贱士,襁负争逃。”《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》:“那女孩儿生於贵室,长在深闺。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之十:“贵室多富姻,贫家足穷亲。”
    归首
    归降;自首。《后汉书·李固传》:“於是贼帅 夏密 等敛其魁党六百餘人,自缚归首。” 三国 蜀 诸葛亮 《南征表》:“初谓 高定 失其窟穴,获其妻子,道穷计尽,当归首以取生也。”《新唐书·王君廓传》:“ 君廓 见使,谬为欲归首者。”
    龟绶
    龟纽印绶。亦借指官爵。《后汉书·西域传论》:“先驯则赏籝金而赐龟綬。” 李贤 注:“龟谓印文也。《汉旧仪》曰:‘银印皆龟纽,其文刻曰“某官之章”。’”
    刿鉥
    谓雕琢。 明 李东阳 《麓堂诗话》:“ 李长吉 诗,字字句句欲传世,顾过於劌鉥,无天真自然之趣。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”