河宗

【 河宗 hé zōng 】

【 河宗 hé zōng 】

1、自从献宝朝河宗, 无复射蛟江水中。

合纵

见“ 合从 ”。

合从

亦作“ 合纵 ”。谓连接直行。《荀子·赋》：“日夜合离，以成文章。以能合从，又善连衡。”指 战国 时， 苏秦 游说六国诸侯联合拒 秦 。 秦 在西方，六国地处南北，故称合从。《战国策·秦策三》：“天下之士合从，相聚于 赵 ，而欲攻 秦 。” 唐 刘知几 《史通·言语》：“若《史记》载 苏秦 合纵， 张仪 连衡， 范雎 反间以相 秦 ， 鲁连 解纷而全 赵 是也。” 金 元好问 《解剑行》：“又不见敝裘 苏季子 ，合从归来印纍纍。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》：“这几年来今日合纵，明日连衡，今日征 燕 ，明日伐 楚 ，争城者杀人盈城，争地者杀人盈野。”参阅《史记·苏秦列传》。泛指联合。《史记·吕太后本纪》：“具以 灌婴 与 齐 楚 合从，欲诛诸 吕 告 产 ，迺趣 产 急入宫。”《旧唐书·李密传》：“﹝ 李密 ﹞乃致书呼 高祖 为兄，请合从以灭 隋 。” 康有为 《大同书》乙部第二章：“且昔者 俄 之攻 突厥 也，始则 英 法 二国合纵拒之，后则 英 、 法 、 德 、 奥 、 意 五国合兵拒之， 俄 即不能得志。”

合子

即盒子。盛物之器，有盖，可开合。 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“车中投一红巾，包小合子，实以香膏。”《太平广记》卷三一○引《传奇·张无颇》：“大娘曰：‘某有玉龙膏一合子，不惟还魂起死，因此亦遇名姝。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“俄持一小玉合子至，合中有药，色正黄。”中草药名，即榼藤子。参阅 明 李时珍 《本草纲目·草七·榼藤子》。閤子：1.指閤门使的官署。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“执政甫归，閤子弹章副本已至矣。”小屋；屋里(包括船屋)的一间。 宋 孟元老 《东京梦华录·驾幸临水殿观争标锡宴》：“大龙船约长三四十丈，阔三四丈，头尾鳞鬣，皆雕鏤金饰，楻版皆退光，两边列十閤子，充閤分歇泊。” 明 归有光 《项脊轩志》：“ 项脊轩 ，旧南閤子也。室仅方丈，可容一人居。”

劾奏

向皇帝检举官吏的过失或罪行。《汉书·韦玄成传》：“徵至 长安 ，既葬，当袭爵，以狂不应……而丞相御史遂以 玄成 实不病，劾奏之。”《南史·袁昂传》：“时尚书令 王晏 弟 詡 为 广州 ，多纳賕货， 昂 依事劾奏，不惮权家。” 明 无名氏 《鸣凤记·幼海议本》：“昨已约兵部 张鹤楼 、工科 吴惺斋 联名劾奏，谅他必来议本。”

合族

聚集全族的人。《礼记·大传》：“旁治昆弟，合族以食，序以昭繆。” 孔颖达 疏：“合族以食者，言旁治昆弟之时，合会族人以食之，礼又次序族人以昭穆之事。”《孔丛子·独治》：“先王制礼，虽国君有合族之道，宗人掌其列。”《辽史·营卫志中》：“部落曰部，氏族曰族。 契丹 故俗，分地而居，合族而处。”全族，全族的人。《二十年目睹之怪现状》第六十回：“不知我们 潮州 人杀了他合族，还是我们 潮州 人□了他的祖宗，他造了这箇謡言，还要刻起书来，这不要气死人么！”犹联宗。谓同姓而非一族的人联合为一族。《晋书·孙旂传》：“ 旂 子 弼 及弟子 髦 、 辅 、 琰 四人……遂与 孙秀 合族。”

黑齿

古国名。古籍所说不一，已难确指。《山海经·大荒东经》：“有 黑齿 之国。” 郭璞 注：“黑齿，齿如漆也。”《淮南子·修务训》：“西教沃民，东至 黑齿 。”《新唐书·南蛮传下》：“羣蛮种类，多不可记，有 黑齿 、 金齿 、 银齿 三种。” 清 黄遵宪 《和锺西耘庶常德祥津门感怀诗》之六：“ 黑齿 雕题 徵鬼籙，赤文緑字詡天书。”染黑牙齿。古代妇女的一种妆饰。 康有为 《大同书》戊部第八章：“女子既为男子私有之物，但供男子玩弄，故穿耳、裹足、细腰、黑齿、剃眉、敷黛、施脂、抹粉、诡髻、步摇，不惜损坏身体以供男子一日之娱。”复姓。 唐 有 黑齿常之 。

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”