叫号

叫号读音:
jiào hào
叫号繁体:
叫 號
叫字信息:
叫(左右结构 总笔画5)
号字信息:
号(上下结构 总笔画5)
叫号详细解释

【 叫号 jiào hào 】

  • 呼叫号哭。

    《诗·小雅·北山》:“或不知叫号,或惨惨劬劳。” 朱熹 集传:“深居安逸,不闻人声也。”《后汉书·酷吏传·董宣》:“ 丹 宗族亲党三十餘人,操兵诣府,称冤叫号。” 宋 王安石 《游土山示蔡天启秘校》:“或叫号而寤,或哭泣而魘。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“哭泣叫号之不已,於忧患又何补矣?”

  • 大声呼喊。

    唐 韩愈 《许国公神道碑铭》:“自是讫公之朝京师,廿有一年,莫敢有讙呶叫号於城郭者。” 巴金 《将军集·五十多个》:“大家不说话,不叫号,各人用了全副精神走路,跟风和雪作斗争。” 巴金 《将军集·五十多个》:“没有吵闹,没有叫号,他们沉默地走着,就象是送葬的行列。”

  • 喊号子声。

    韶华 《梁上君子》:“工地上的千百台机械的声响,更加沸腾起来了,劳动的叫号也更加嘹亮了。”

  • 叫顺序号。如:坐下等着叫号。

  • 叫号例子

    【 叫号 jiào hào 】

    1、他们晚上转回,叫号如狗,围城绕行。
    2、 我想打一个叫号电话到日本东京。
    3、 叫号电话
    4、 到了晚上,任凭他们转回。任凭他们叫号如狗,围城绕行。

    佼好
    美好。《墨子·尚贤中》:“无故富贵,面目佼好,则使之。” 汉 王充 《论衡·骨相》:“ 陈平 贫而饮食不足,貌体佼好。” 晋 张华 《博物志》卷一:“东方少阳,日月所出,山谷清,其人佼好。”
    交好
    结交。《三国志·魏志·华歆传》:“将军奉王命,始交好 曹公 ,分义未固,使僕得为将军效心,岂不有益乎?” 唐 韩愈 《顺宗实录一》:“ 叔文 亦欲自广朋党,密与交好。” 茅盾 《一个女性》:“她只能曲意交好 琼华 。”友好。《周礼·秋官·掌交》:“掌邦国之通事,而结其交好。”《南史·谢几卿传》:“﹝ 几卿 ﹞居 白杨石井 宅,朝中交好者载酒从之,客恒满坐。” 元 范康 《竹叶舟》楔子:“我想起来那 终南山 青龙寺 ,有个 惠安长老 ,他与小生同乡,甚是交好。”友谊,友情。《新唐书·顾彦晖传》:“ 建 素有吞噬心,以 彦朗 与婚婭,久未忍。及 彦暉 ,则交好愈疏。”姣好。 汉 刘向 《列女传·齐女傅母》:“ 姜 交好,始往,操行衰惰,心淫泆,冶容。”
    鲛函
    用鲛鱼皮做的铠甲。《文选·左思<吴都赋>》:“扈带鮫函,扶揄属鏤。” 刘逵 注:“鮫函,鮫鱼甲,可为鎧。” 唐 陆龟蒙 《感事》诗:“将军被鮫函,祗畏金矢鏃。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》:“右悬鵰矢,行色增雄;左插鮫函,威风倍壮。”
    姣好
    容貌美丽。 汉 刘向 《说苑·修文》:“貌者,男子之所以恭敬,妇人之所以姣好也。”《汉书·东方朔传》:“ 偃 ( 董偃 )年十三,随母出入主家,左右言其姣好。” 颜师古 注:“姣,美丽也。”《新唐书·西域传上·泥婆罗》:“﹝ 泥婆罗 ﹞俗剪髮逮眉,穿耳,楦以筩若角,缓至肩者为姣好。” 胡适 《文学改良刍议》:“人不能思想,则虽面目姣好,虽能笑啼感觉,亦何足取哉?”
    角蒿
    一年生草本植物。又名猪牙菜。茎叶似青蒿,花紫红色,秋季结蒴果,呈长角状。角蒿灰可治口疮。见 明 李时珍 《本草纲目·草四·角蒿》。
    交和
    犹讲和。 汉 焦赣 《易林·萃之益》:“交和结好, 昭君 是福。”交融和谐。 汉 张衡 《东京赋》:“阴阳交和,庶物时育。” 明 杨慎 《凤赋》:“ 黄帝 晨坐於 扈阁 ,降观於 荣阿 ,有鸟来巢,命音交和。”古代军事用语。谓两军相对。《孙子·军争》:“凡用兵之法,将受命於君,合军聚众,交和而舍,莫难於军争。” 曹操 注:“两军相对为交和。”
    蓝藻
    藻类植物的一大类,生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成,普通是蓝绿色,也有红色或紫色的。
    绿藻
    藻类植物的一门,生长在淡水、海水中或湿地、树干上,由单细胞或多细胞组成,有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。
    粑粑
    方言。饼类食物。 丁玲 《水》三:“也有一些茅蓬,这里总又住满了人,还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来,和着水,大家贪馋的一下就吞光了。”
    勃勃
    兴盛貌。《淮南子·时则训》:“勃勃阳阳,惟德是行,养老化育,万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》:“比者分将委弃泥涂,老死草野,今胸中之气勃勃然,復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》:“我从 英德 到 连县 去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》:“敌上气如粉如尘者,勃勃如烟,或五色杂乱,或东西南北者,其军欲败。” 冰心 《南归》:“我觉得我的心香一缕勃勃上腾,似乎是哀求圣母,体恤到婴儿爱母的深情,而赐予我以相当的安慰。”
    不及
    赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。” 高亨 注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。 赵高 果使人追之,不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过, 匈 虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视 郭解 ,状貌不及中人,言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”不到。《左传·隐公元年》:“遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒 韩演 在 河内 ,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”
    逮逮
    文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》:“威仪逮逮,不可选也。” 郑玄 注:“逮逮,安和之貌。” 孙希旦 集解:“‘逮逮’,《诗》作‘棣棣’,闲习之意。”
    当意
    称意;合意。《汉书·盖宽饶传》:“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国,以言事不当意而为文吏所詆挫,上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“六宫嬪御虽多,自 武惠妃 死后,无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》:“ 玄度 爱生如己子,欲以 薇香 妻之,生之父母,俱皆当意。”
    赶集
    乡僻之地,贸易有定期。及期,买者卖者从四方前来,集于一定的地点买卖,俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十餘处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”
    干么
    干什么。洪深 《香稻米》第一幕:“嘿!干么站住,进去啊!” 张天翼 《报复》:“干么叫‘我’放还‘你’的自由?”
    管多
    多半,大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“纵不为五更风,管多因半夜雨。”