汲直

【 汲直 jí zhí 】

极致

最佳的意境、情趣；达到的最高程度。 汉 何休 《＜春秋公羊注疏＞序》：“昔者 孔子 有云：‘吾志在《春秋》，行在《孝经》。’此二学者，圣人之极致，治世之要务也。”《旧唐书·薛放传》：“经者，先圣之至言， 仲尼 之所发明，皆天人之极致，诚万代不刊之典也。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗辨》：“诗之极致有一，曰入神。诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣。” 郭沫若 《今天创作的道路》：“体现着永恒的真理，而又平易近人，始终是极新鲜、极明朗、极健康、极有力的那种作品，这应该算作理想的极致。”最高程度的；最典型的。 鲁迅 《野草·复仇》：“其次，则给以冰冷的呼吸，示以淡白的嘴唇，使之人性茫然，得到生命的飞扬的极致的大欢喜。” 秦牧 《艺海拾贝·变形》：“以至于一下子把他形容为‘上帝’，一下子又把他形容为‘魔鬼’。这都是语言在描述极致的事物时出现的变化。”

掎止

从后截获。《国语·鲁语下》：“使 叔孙豹 悉帅敝赋……与 邯郸胜 击 齐 之左，掎止 晏莱 焉。” 韦昭 注：“从后曰掎；止，获也。”

掎摭

指摘。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“ 刘季绪 才不能逮於作者，而好詆訶文章，掎摭利病。” 南朝 梁简文帝 《与湘东王论文书》：“吾既拙於为文，不敢轻有掎摭。” 唐 颜真卿 《＜孙逖文公集＞序》：“宰相 张九龄 欲掎摭疵瑕，沉吟久之，不能易一字。” 清 沉德潜 《说诗晬语》：“同是宪章 少陵 ，而所造各异，駸駸乎一代之盛矣。 钱牧斋 信口掎摭，谓其摹拟剽贼，同於婴儿学语。”摘取；取得。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 孔子 西行不到 秦 ，掎摭星宿遗 羲 娥 。” 宋 范成大 《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》：“掎摭成俳体，咨询逮里甿。” 清 魏源 《拟进呈＜元史新编＞序》：“至於进士科举，罢自国初。中叶屡举屡輟，动为色目人所掎摭。 顺帝 末年始一大举行，而国将亡矣。”

疾置

古时为供紧急传递公文的使人途中停宿、换乘马匹等而设置的驿站。《汉书·刘屈氂传》：“其秋， 戾太子 为 江充 所譖，杀 充 ，发兵入丞相府， 屈氂 挺身逃，亡其印綬。是时上避暑在 甘泉宫 ，丞相长史乘疾置以闻。” 颜师古 注：“置，谓所置驛也。” 明 王志坚 《表异录·宫室二》：“急递曰疾置。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历二年》：“詔始下，人情訩訩， 河北 转运使 李昭述 乘疾置日行数舍，开諭父老，众始安。”

稽滞

拖延；延误。 汉 蔡邕 《幽冀二州刺史久缺疏》：“选既稽滞，又未必审得其人。”《宋书·夷蛮传·倭国》：“每致稽滞，以失良风。”《明史·宦官传二·张彝宪》：“管盔甲主事 孙肇兴 恐稽滞军事，因劾其悮国。”

芰制

《楚辞·离骚》：“製芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”后以“芰製”指隐居者的服装。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“焚芰製而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”