周易的意思 - 周易的真正含义是什么意思 - 周易(汉语词典)解释

周颂: 《诗》“三颂”之一。共三十一篇，为西周宗庙祭祀乐章。因多颂德之作，故后用以指朝廷颂歌。《诗·周颂》郑玄笺：“《周颂》者，周室成功致太平德洽之诗。” 唐司空曙《送翰林张学士岭南勒圣碑》诗：“ 汉恩天外洽，周颂日边称。”

周密: 周到细密。《荀子·儒效》：“其知虑多当矣，而未周密也。” 杨倞注：“周密，谓尽善也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·附会》：“首尾周密，表里一体，此附会之术也。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“原来钱鏐已知此是吉讖，合应在自己身上，只恐声扬於外，故意不信，乃见他心机周密之处。” 巴金《秋》十七：“他的信仰更坚定，思想也比较周密。”犹周密。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》：“如此庶无不白之寃，而我二兄之恩威并行，赏罚更为週密矣。”

周济: 弘济。《三国志·吴志·朱治传》“求往见賁，为陈安危” 裴松之注引晋虞溥《江表传》：“ 讨虏聪明神武，继承洪业，揽结英雄，周济世务。” 唐吴筠《览古》诗之一：“圣人重周济，明道欲救时。”接济，救助。《晋书·食货志》：“ 徐扬二州，土宜三麦，可督令熯地，投秋下种，至夏而熟，继新故之交，於以周济，所益甚大。” 宋范仲淹《奏致仕分司官乞与折支全俸状》：“致仕官并乞与折支全俸……庶能周济，以养衰残。”《红楼梦》第九二回：“有个甄士隐和他相好，时常周济他。” 朱德《母亲的回忆》：“﹝母亲﹞虽然自己不富裕，还周济和照顾比自己更穷的亲戚。”接济；救济。元柯丹丘《荆钗记·投江》：“若还这般週济奴，犹如久旱逢甘雨。” 明高明《琵琶记·书馆悲逢》：“ 张太公曾週济你么？” 明邵璨《香囊记·相会》：“若非是周家姥相週济，怎能够今日和谐凤侣。”

筑城: 建城。多指构筑城寨、城堡、城池和要塞等。《诗·大雅·文王有声》：“筑城伊淢，作丰伊匹。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》：“女官若有小过，暂且宽恕……譬如凿池挖塘而论，不必筑城作营，若遇天时雨雪霏霏，即令其暂且休息，以待来日。” 唐哲明《工兵大成长》：“我们遵照这一指示，在训练内容上，决定主要学习爆破、筑城两门课程。”

祝福: 本谓祈神赐福，现泛指祝人顺遂幸福。巴金《中国人》：“他们好像是来向我要求祝福。” 冰心《寄小读者·写信代序》：“这些信的祝福使我相信我会很快康复起来。”旧俗。除夕致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气。鲁迅《彷徨·祝福》：“家中却一律忙，都在准备着‘祝福’。这是鲁镇年终的大典。”

朱熹: 南宋哲学家、教育家。字元晦，号晦庵，徽州婺源(今属江西)人。在哲学上发展了二程(颢、颐)关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的唯心主义的理学体系，世称程朱学派。认为理气相依而不能相离，但“理在先，气在后”。主张启发式教育方法，反对死记硬背。对经学、史学、文学以及自然科学也有研究与贡献。著作有《四书集注》、《朱子语类》、《朱文公文集》等。

勃勃: 兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐韩愈《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸《松树的风格》：“我从英德到连县去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及: 赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史欣恐，还走其军，不敢出故道。赵高果使人追之，不及。” 唐陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过，匈虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视郭解，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐王昌龄《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒韩演在河内，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

当意: 称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫郑昌愍伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂宽饶。” 元白朴《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自武惠妃死后，无当意者。” 苏曼殊《非梦记》：“ 玄度爱生如己子，欲以薇香妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集: 乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“ 岭南之市谓之虚…… 山东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清刘书年《沂水桑麻话》：“ 沂邑集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠《铁道游击队》第四章：“ 齐村是枣庄西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”