暗潮

【 暗潮 àn cháo 】

【 暗潮 àn cháo 】

1、而谁又能平复暗潮，告诉它何去何从？

阿姆

妯娌之间，弟妇对嫂嫂的称呼。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“ 吕宝 心怀不善，想着哥哥已故，嫂嫂又无所出。况且年纪后生，要劝他改嫁，自己得些财礼。教浑家 杨氏 与阿姆説。 王氏 坚意不从。”甬剧《两兄弟》第三场：“ 王春香 ： 春香 走过大伯门，又听得门里传来呼痛声，莫非阿姆要做产，待我上前去照应。”通称年长的女性。 清 翟灏 《通俗编·称谓》：“按姆，即母音之转。 汉 呼乳母曰阿母，见《后汉书·杨震传》。今通谓之阿姆。”母亲。 洪深 《香稻米》第二幕：“一个四十多岁的农妇－－ 桂升 的娘，神色张惶，跄踉走来。 莲香 ：（先看见，忙叫） 桂升 家阿姆。” 碧野 《没有花的春天》第三章：“他想起自己是一个单身汉子，一岁死了阿爸，七岁死了阿姆，自己没有一个家。”

阿伦

(形声。从人,仑( lún)声。本义:辈,类) 同本义 伦,辈也。——《说文》人伦并处。——《荀子·富国》儗人必于其伦。——《礼记·曲礼下》毛犹有伦。——《礼记·曲礼下》廉颇赵奢之伦。—— 汉· 贾谊《过秦论》 又如:伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上);伦品(等类品第);伦侯(秦爵名。与列侯相类而无封邑);伦望(流辈中的声望);伦族(所属之族) 条理,顺序 悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。——《逸周书》 又如:伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序) 人伦,人与人之间的道德关系。伦常,纲纪,封建礼教规定的人与人之间正常关系,特指尊卑长幼之间的关系 只是父亲伯叔兄弟之伦,因是圣人遗训,不敢违忤。——《红楼梦》欲洁其身,而乱大伦。——《论语》 又如:天伦(古代指父子、兄弟等关系);伦物(人伦物理);伦经(天道人伦的常则);伦质(人伦道德之理);伦谊(人伦大义) 道理,义理 我不知其彝伦攸叙。——《书·洪范》 又如:伦脊(道理;条理) 意义 夫祭有十伦焉。——《礼记·祭统》 通“论” 有伦有义。——《庄子·齐物论》 姓

紫草

1. 一种紫草属多年生草本植物,根粗大,紫色,叶互生,披针形,金缘,花白色,果实有四分果,粒状,根供染料及药用。如：如今之紫草,未花时采。(紫草,多年生草本植物,有宿根,可作药用。)——宋·沈括《梦溪笔谈》。

鹌鹑

鸟名。体形似鸡，头小尾秃，羽毛赤褐色，杂有暗黄条纹。雄性好斗。肉、卵均可食，味美。 清 无名氏 《燕台口号》之三三：“吉祥字贴卖糕人，薏酒添来菊叶新。休説塞禽惟有雁，袋瓶开处鬭鵪鶉。”原注：“卖重阳糕者，上贴‘吉祥’二字，是日 天坛 中以鬭鵪鶉为戏。”

暗牧

暗影牧师擅于多线输出，并拥有强大的团队辅助能力（但在《德拉诺之王》之后的资料片中，包括暗影牧师在内的大部分伤害输出专精已基本没有团队辅助能力）。

暗色

比正色浓或暗的颜色。 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇二：“比它浓黑的，称为‘暗色’。”《文学报》1987.3.26：“接待我们的是一个中年的 马来 妇女，披着暗色碎花的纱笼，一古脑儿地操着马来话。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”