规为

【 规为 guī wéi 】

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1、为资讯基建的发展制定清晰的政策并建立有利的规管环境；
2、 如果真是这样，那么我们把现在所发现的大多数大质量的系外行星规为夭折恒星。
3、 为配合鼓励外访旅游业自我规管的政策目标，规管旅游业的工作，是由旅行代理商注册主任及香港旅游业议会互相配合进行。
4、 在聘用的新时代,新西兰有各种专长的管理人员已开始为自己规化前程。

瑰玮

亦作“瓌瑋”。谓事物珍贵奇异。《淮南子·俶真训》：“何况怀瓌瑋之道，忘肝胆、遗耳目……而和以天地者乎？” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“羌瓌瑋以壮丽，纷彧彧其难分。” 明 张居正 《答廉宪王凤洲》书之四：“以下国之荒陋，何幸得闻 云和 之声，覩瓌瑋之宝哉！” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“又有白鱼，遍身青花，儼如 江西 景德镇 所烧窑器，瓌瑋可观，可谓名下无虚矣。”谓人品、才干卓异。《后汉书·应劭传》：“ 劭 凡为驳议三十篇……其二十六，博採古今瓌瑋之士，文章焕炳，德义可观。”《北史·苏绰传》：“彼瓌瑋之材，不世之杰，尚不能以未遇之时，自异於凡品，况降此者哉？” 宋 叶适 《题张都官送行诗后》：“ 司马 、 范公 而下，瑰瑋名士往往在焉。” 清 方文 《王云从招饮大观楼》诗：“君才瑰瑋本天人，屈指当为社稷臣。”谓形貌魁梧美好。 宋 王谠 《唐语林·德行》：“ 懿宗 器度深厚，形貌瓌瑋，仁孝出於天性。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“仰见车中一少年，丰仪瑰瑋。”谓文章内容奇特，文辞壮丽。《庄子·天下》：“其书虽瓌瑋，而连犿无伤也。” 三国 魏 曹植 《酒赋》：“余览 扬雄 《酒赋》，辞甚瑰瑋，颇戯而不雅。”《晋书·文苑传·左思》：“﹝《三都赋》﹞辞义瓌瑋，良可贵也。” 清 朱鹤龄 《读货殖传》：“其文章瓌瑋奇变不必言，以殿全书之末，必有深指。”

瑰伟

亦作“瓌伟”。谓事物珍美奇异或雄伟。 汉 司马相如 《子虚赋》：“若乃俶儻瑰伟，异方殊类，珍怪鸟兽，万端鳞萃，充仞其中者，不可胜记。” 明 郑真 《纪君师道文集序》：“椒崖岛屿之险怪瑰伟，晦冥变化，穷千万年而不息焉者，盖其深广而有本也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·纬书论》：“﹝纬书﹞ 哀 平 时始流布，谓其时所造，则其书苛碎凌杂，或乃瑰伟廓寥，不同乖异。” 黄秋耘 《黄山秋行》：“我觉得， 黄山 兼有 泰山 的瑰伟。”指珍美奇异的东西。《拾遗记·前汉下》附 南朝 梁 萧绮 录：“及乎飞走之类，神木怪草，见奇而説，万世之瑰伟也。”谓状貌魁梧美好。《晋书·苻坚载记上》：“﹝ 坚 ﹞侍 洪 侧…… 洪 每曰：‘此儿姿貌瓌伟，质性过人，非常相也。’” 唐 谷神子 《博异志补编·张遵言》：“遥见一塚上有三四人，衣白衣冠，人长丈餘，手持弓剑，形状瓌伟。” 宋 乐史 《广卓异记·申王异事》：“王性宽裕，仪形瑰伟，善於饮啖。” 清 袁枚 《新齐谐·毁陈友谅庙》：“﹝公﹞手铁锁繫神颈曳之，神像瑰伟，非掊击不能去。”谓性格才能卓异。 汉 蔡邕 《刘镇南碑》：“君膺期诞生，瑰伟大度。”《晋书·郤詵传》：“ 詵 博学多才，瓌伟倜儻，不拘细行，州郡礼命并不应。” 宋 王安石 《上张太博书》之二：“伏惟执事之用心，持久而力行，则瓌伟閎廓自重之士，将皆愿缀於门阑之游。”谓文辞奇特怪异。 清 姚鼐 《述庵文钞序》：“因取异见骇闻之事与境，以发其瓌伟之辞，为古文人所未有。”

龟王

传说中指龟中之王。南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷下：“龟值中纹名曰千里，其近首横纹之第一级，左右有斜理，皆接於千里者，龟王之纹也。今取常龟验之，莫有也。” 明 李时珍 《本草纲目·介一·水龟》：“彼有龟王、龟相、龟将等名，皆视其腹背左右之文以别之。龟之直中文，名曰千里。其首之横文第一级左右有斜理皆接乎千里者，即龟王也。他龟即无此矣。言占事帝王用王，文用相，武用将，各依等级。”见“龟主 ”。

龟文

龟背的纹理。汉 蔡邕 《篆势》：“文体有六篆，巧妙入神，或象龟文，或比龙鳞。”《后汉书·李固传》：“ 固 貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文，后为太尉。” 李贤 注：“足履龟文者，二千石。见《相书》。”《文选·刘孝标＜辩命论＞》：“河目龟文，公侯之相。” 李周翰 注：“目上下正平曰河目，龟文，谓足有龟文也。”《说郛》卷九二引 唐 张怀瓘 《书断·古文》：“仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟跡之象，博采众美，合而为字，是曰古文。”参见“ 龟字 ”。 唐 张少博 《石砚赋》：“光鸟跡於青简，发龟文於鸿笔。”

轨物

轨范；准则。《左传·隐公五年》：“君将纳民轨物者也。” 杜预 注：“言器用众物不入法度，则为不轨不物。”《魏书·羊深传》：“将以纳民轨物，莫始於经礼。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷七：“今风示四夷，示以轨物，当正前日适然之失，尽循旧制。”指规范事物。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“寧可以轨物字民，作范垂训者乎？”《新唐书·李景伯传》：“使授非其人，则权重衅生，非彊干弱枝，经邦轨物之谊。” 明 王廷相 《栗应宏道甫字说》：“又能於穷通得丧、生死祸福之际，安於义命而不乱，则人道尽而足以轨物矣。”

鬼物

鬼；鬼怪。《列子·黄帝》：“有一人从石壁中出，随烟烬上下，众谓鬼物。”《汉书·刘向传》：“上復兴神僊方术之事，而 淮南 有枕中《鸿寳》、《苑祕书》。书言神僊使鬼物为金之术，及 邹衍 重道延命方。” 唐 韦应物 《杂体》诗之二：“黄昏窥人室，鬼物相与期。” 宋 徐铉 《稽神录·陈守规》：“馆素凶， 守规 始至，即鬼物昼见，奇形怪状，变化倐忽。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜何典＞题记》：“至于书呢？那是，谈鬼物正像人间，用新典一如古典。”喻指令人怪异惊惧的事物。 唐 杜甫 《奉汉中王手札》诗：“夷音迷咫尺，鬼物倚朝昏。” 仇兆鳌 注：“夷音、鬼物，厌蛮俗之丑恶。” 宋 范成大 《六月七日夜起坐殿庑取凉》诗：“榱楣共突兀，鬼物相枝撑。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”