桔槔

【 桔槔 jié gāo 】

【 桔槔 jié gāo 】

1、江西铜岭古铜矿遗址出土了西周的桔槔、商代至春秋的滑车等矿山机械多具。

揭竿

举竿；持竿。《庄子·庚桑楚》：“若规规然，若丧父母，揭竿而求诸海也。” 成玄英 疏：“似儋揭竿木，寻求大海，欲测深底，其可得乎！” 汉 贾谊 《过秦论上》：“﹝ 陈涉 ﹞斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从。”特指武装暴动。《旧唐书·柳璨传论》：“ 李氏 之失驭也……狐鸣鴟啸，瓦解土崩。带 河 礪岳之门，寂无 琨 逖 ；奋挺揭竿之类，唯効 敦 玄 。” 清 昭槤 《啸亭杂录·杨诚斋军门》：“公尝入陛见，其署篆者暴虐，激变营兵，乱军 蒲大芳 揭竿而起。” 陈毅 《满江红·黄金海岸》词：“独立 非洲 西北始，揭竿而起相踵接。”竖立旗竿。《野获编·科场·旗竿》引 明 王世贞 《觚不觚录》：“士子乡会试得雋，郡县始揭竿於门，悬捷旗。”

节概

亦作“节槩”。志节气概。《文选·左思＜吴都赋＞》：“士有陷坚之鋭，俗有节概之风。” 李周翰 注：“俗有志节梗慨之人。” 唐 高骈 《留别彰德军从事范校书》诗：“无金寄与白头亲，节概犹夸似古人。”《西游记》第七四回：“怎么长他的威智，兴他的节概，不肯倾心吐胆説他个来歷。” 郭沫若 《南冠草》第五幕：“你有好的母亲，好的姊妹，好的亲戚，好的师友，你的周围都是有节概、有教养的人。”

节妇

指有节操的妇女。 晋 傅玄 《秋胡行》之一：“奈何 秋胡 ，中道怀邪。美此节妇，高行巍峨。”旧指夫死守贞不再嫁的妇女。《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“如今再説一个义虎知恩报恩，成就了人间义夫节妇，为千古佳话。” 鲁迅 《华盖集·十四年的“读经”》：“二十四史不现在么？其中有多少孝子、忠臣、节妇和烈女？”

结诰

鸟名。即布谷鸟。《方言》第八：“布穀自 关 东西， 梁 楚 之间谓之结誥， 周 魏 之间谓之击穀。自 关 而西，或谓之布穀。”

杰阁

高阁。 唐 韩愈 《记梦》诗：“隆楼杰阁磊嵬高，天风飘飘吹我过。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·阅古南园》：“於是飞观杰阁，虚堂广厦，上足以陈俎豆，下足以奏金石者，莫不毕备。” 明 文徵明 《鸡鸣山凭虚阁》诗：“ 金陵 佳胜 石头城 ，杰阁登临正雨晴。”

捷给

应对敏捷。《管子·大匡》：“ 隰朋 聪明捷给，可令为东国。”《史记·张释之冯唐列传》：“夫 絳侯 、 东阳侯 称为长者，此两人言事曾不能出口，岂斅此嗇夫谍谍利口捷给哉！” 唐 韩愈 《董公行状》：“公气仁，语若不能出口，及当事，乃更疎亮捷给。” 清 龚自珍 《明良论二》：“窃窥今政要之官，知车马、服饰、言词捷给而已，外此非所知也。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”