结縎的意思 - 结縎的真正含义是什么意思 - 结縎(汉语词典)解释

节候: 时令气候。《南齐书·褚炫传》：“从宋明帝射雉，至日中，无所得…… 炫独曰：‘今节候虽适，而云露尚凝，故斯翬之禽，骄心未警。’” 唐刘商《重阳日寄上饶李明府》诗：“重阳秋雁未啣芦，始觉他乡节候殊。”《水浒传》第九三回：“ 宋先锋準备出东郊迎春，因这日子时正四刻，又逢立春节候。” 潘漠华《人间》：“天气寒冷下去，后来雨也不飞，风也不刮，只是冻云漫天的凝寒的冬天节候。”

解褐: 谓脱去布衣，担任官职。《晋书·曹毗传》：“ 安期解褐於秀林，渔父罢鉤於长川。” 唐陈子昂《麈尾赋》序：“甲申岁，天子在洛阳，余始解褐，守麟臺正字。” 清吴伟业《哭志衍》诗：“解褐未赴官，归来卧林壑。”

解户: 旧时解纳钱粮的差役。《宋书·孝武帝纪》：“八月辛未，武皇帝旧役军身，尝在斋内，人身犹存者，普赠解户。”《明史·食货志二》：“民所患苦，莫如差役。钱粮有收户、解户，驛递有马户，供应有行户。”

界画: ①亦作“界划”。即划分界线。在中国传统绘画中特指用界笔、直尺划线的技法，主要用以描绘宫室、楼台、屋宇等。); ②以宫室、楼台、屋宇等建筑物为题材，用界笔、直尺划线的中国画。又称“宫室”或“屋木”。

介怀: 介意。指把不快或令人忧虑的事存于心中。《南史·张裕传》：“勿以西蜀介怀。”《资治通鉴·隋炀帝大业十二年》：“愿陛下勿以介怀。” 明孙仁孺《东郭记·吾将瞷良人之所也》：“一笑知卿不介怀。” 清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“古多此例，公亦何必介怀。”

勃勃: 兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐韩愈《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸《松树的风格》：“我从英德到连县去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及: 赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史欣恐，还走其军，不敢出故道。赵高果使人追之，不及。” 唐陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过，匈虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视郭解，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐王昌龄《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒韩演在河内，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

当意: 称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫郑昌愍伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂宽饶。” 元白朴《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自武惠妃死后，无当意者。” 苏曼殊《非梦记》：“ 玄度爱生如己子，欲以薇香妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集: 乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“ 岭南之市谓之虚…… 山东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清刘书年《沂水桑麻话》：“ 沂邑集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠《铁道游击队》第四章：“ 齐村是枣庄西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”