襟要

【 襟要 jīn yào 】

津要

水陆冲要之地。《三国志·魏志·傅嘏传》：“设令列船津要，坚城据险，横行之计，其殆难捷。”《南史·循吏传·杜慧度》：“ 九真 太守 李逊 父子勇壮有权力，威制 交 土，闻刺史 滕遯之 当至，分遣二子断遏水陆津要。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴元年》：“太尉后隔潮水，我若以数百人掉（棹）舟扼守津要，则太尉粮食不通而自毙矣。”比喻事物的关键，要点。 南朝 梁 江淹 《无为论》：“ 宣尼 六艺之文，百氏兼该之术，靡不详其津要，而採摭冲玄。”比喻要职。《晋书·庾亮传论》：“古者右贤左戚，用杜溺私之路；爱而知恶，深慎满覆之灾。是以厚赠琼瑰，罕升津要。” 清 方苞 《兵部尚书法公墓表》：“居津要者多畏公伉直。”比喻身居要职的人。《南齐书·竟陵文宣王子良传》：“交关津要，共相唇齿。” 五代 王定保 《唐摭言·节操》：“妇人曰：‘新妇阿父，无罪被繫。昨告人假得玉带二，犀带一，直千餘緡，以遗津要，不幸遗失於此。’”《明史·张昭传》：“师儒鲜积学，草野小夫夤缘津要，初解兔园之册，已厕鶚荐之羣。”比喻重要的途径。《续资治通鉴·宋仁宗皇祐元年》：“三馆职事，文儒之高选；近时用人益轻，遂为贵游进取之津要。”

金疡

刀剑所致的疮伤。《周礼·天官·疡医》：“疡医掌肿疡、溃疡、金疡、折疡之祝药。” 郑玄 注：“金疡，刃创也。” 孙诒让 正义：“金疡刃创也者，《淮南子·説山训》 高 注云：金，刀剑之属……《释名·释疾病》云：创，戕也；戕毁体使伤也。此金疡即谓金刃之伤也。”

金鴈

见“ 金雁 ”。

晋谒

进见；谒见。 明 李贽 《释迦佛后》：“余偶来 济上 ，乘兴晋謁夫子庙。”《儒林外史》第一回：“这一回小婿再去，託敝亲家写一封字来，去晋謁晋謁 危老先生 。” 叶君健 《火花》十八：“﹝ 何雨卿 ﹞堂而皇之来到县城，晋谒他的‘朋友’县太爷 周华甫 。”

津液

中医对人体内液体的总称，包括血液、唾液、泪液、汗液等。通常专指唾液。《素问·调经论》：“人有精气津液。”《医宗金鉴·正骨心法要旨·作渴》：“如胃虚津液不足，用补中益气汤。” 老舍 《四世同堂》六一：“他不敢多说，他须保存着口中的津液。”水滴；液汁。 汉 焦赣 《易林·坤之旅》：“津液下降，流潦霈霈。” 唐 陆广微 《吴地记》：“初入，洞口狭隘，傴僂而入，约数里，忽遇一石室，可高二丈，常垂津液。” 明 宋应星 《天工开物·弧矢》：“凡造弓初成坯后，安置室中梁阁上，地面勿离火意。促者旬日，多者两月，透乾其津液。” 冯沅君 《隔绝》：“你送我的花我都用从心坎上流出来的津液浸润着。”

禁夜

禁止夜行。 唐 苏味道 《正月十五夜》诗：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”按， 唐 韦述 《西都杂记》：“西都京城街衢，有执金吾晓暝传呼，以禁夜行，惟正月十五夜敕许弛禁，前后各一日，谓之放夜。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”