河津

【 河津 hé jīn 】

【 河津 hé jīn 】

1、埃奇米河津的教堂和兹瓦尔特诺茨考古遗址
2、 这些城市包括安徽的巢湖市、宁夏的白银市、内蒙古的巴彦诺尔市、山西的渭南市、河南的周口市；县包括山西的河津县和襄汾县。
3、 亚美尼亚埃奇米河津教堂与兹瓦尔特诺茨考古遗址体现了亚美尼亚圆顶四瓣形教堂的发展演变过程，它对该地区的建筑和艺术发展都产生了深远的影响。

河间

古代神话传说人物 玄俗 的别称。 南朝 宋 鲍照 《谢赐药启》：“惠非 河间 ，谬仙使之屈。” 钱仲联 集注引《魏都赋》 李善 注：“ 元俗 者，自言 河间 人也。饵巴豆云英，卖药於市，七丸一钱，治百病。王病痴，服药用下蛇百餘头。”指 汉 河间献王 刘德 。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“ 陈农 所未究， 河间 所未辑。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“ 河间 荐雅而罕御，故 汲黯 致讥於《天马》也。” 唐 杜甫 《别李义》诗：“ 子建 文章壮， 河间 经术存。”指 金 代名医 刘完素 。 刘 系 河间 人，故称。 清 钱谦益 《＜本草拔萃＞序》：“医经经方之书，至 河间 、 东垣 而大备。”指 清 代学者、文学家 纪昀 。 纪 系 河间 人，故称。 清 盛时彦 《＜阅微草堂笔记＞序》：“ 河间先生 以学问文章负天下重望。”见“ 河间妇 ”。

合肥

1.借指清代李鸿章。李为安徽合肥人，故称。

河池

水池；池塘。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·赏莲》：“一路河池赏莲，簫鼓絃歌，喧呼竟日。”《天雨花》第七回：“水星乱冒波旋转，果是池中落了人……手忙脚乱脱衣衿，一齐跳下河池内。”

和静

犹和谐；平和安静。《庄子·缮性》：“阴阳和静，鬼神不扰，四时得节。” 汉 张衡 《思玄赋》：“安和静而随时兮，姑纯懿之所庐。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》：“ 山遐 去 东阳 ， 王长史 就 简文 索 东阳 云：‘承藉猛政，故可以和静致治。’” 王统照 《沉思》：“画室里充满了和静、深沉而安定的空气。”

河口

河流注入海洋、湖泊或其他河流的地方。 唐 孟郊 《赠转运陆中丞》诗：“帆影咽河口，车声聋 关中 。”《明史·河渠志一》：“河口各建石堰，以时启闭。” 孙中山 《建国方略·第二计划》：“凡河口所以被沙泥填塞者，以河水将入海匯流，河口宽阔，湍流减其速力，而沙泥因之沉淀也。”

贺兰

见“ 贺兰山 ”。国名“荷兰”的旧译。 清 汪仲洋 《杂感》诗：“ 贺兰 佛郎机 ，楼船屡捍拒。”复姓。 北周 有 贺兰祥 。见《周书》本传。

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”