俊兄

【 俊兄 jùn xiōng 】

郡姓

一郡的大姓望族。《资治通鉴·齐明帝建武三年》：“众议 薛氏 为 河东 茂族。帝曰：‘ 薛氏 ， 蜀 也，岂可入郡姓！’” 胡三省 注：“郡姓者，郡之大姓、著姓也。今百氏郡望，盖始於此。”

军兴

谓征集财物以供军用。《周礼·地官·旅师》“平颁其兴积” 汉 郑玄 注：“县官徵聚物曰兴，今云军兴是也。”指战时的法令制度。《汉书·雋不疑传》：“﹝ 暴胜之 ﹞以军兴诛不从命者，威振州郡。” 颜师古 注：“有所追捕及行诛罚，皆依兴军之制。”《后汉书·章帝纪》：“有不到者，皆以乏军兴论。” 李贤 注：“军兴而致闕乏，当死刑也。”军事行动的开始。《商君书·垦令》：“而命其商人自给甲兵，使视军兴。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“选壮军兴不为用，坐狂朝论无由陪。”《清史稿·礼志六》：“是时军兴，死事扬烈者踵起。”

军校

专门培养军事干部的学校。

俊秀

才智杰出的人。《后汉书·党锢传序》：“学中语曰：‘天下模楷 李元礼 ，不畏强御 陈仲举 ，天下俊秀 王叔茂 。’”《三国志·吴志·吴主传》：“招延俊秀，聘求名士， 鲁肃 、 诸葛瑾 等始为宾客。” 宋 朱熹 《＜大学章句＞序》：“及其十有五年，则自天子之元子、众子，以至公、卿、大夫、元士之适子，与凡民之俊秀，皆入太学。” 朱德 《新农村》诗：“后起青年多俊秀，秋高试马壮而肥。”才智杰出。 宋 叶适 《学校》：“ 崇观 间，以俊秀闻於学者，旋为大官。” 陶成章 《浙案纪略》：“创建 求是书院 ，招俊秀生徒，研究中西科学。”秀美。 元 杨文奎 《儿女团圆》第四折：“如此般蠢坌身子、麄奘腰枝，却生的这般俊秀的孩儿。” 周而复 《上海的早晨》第一部十一：“她莫名其妙地望了他一眼，看他俊秀的面孔上满是笑容。” 朱德 《过五指山》诗：“幽谷多俊秀，草木尽峥嶸。” 明 代庶民纳粟入国子监者之称。《明史·选举志一》：“迨开纳粟之例，则流品渐淆，且庶民亦得援生员之例以入监，谓之民生，亦谓之俊秀，而监生益轻。” 清 代汉族官吏无出身者之称。《清会典·吏部四·文选清吏司》：“凡官之出身有八……无出身者， 满洲 蒙古 汉 军曰閒散， 汉 曰俊秀。”

军须

军需。《北史·韩麒麟传》：“ 麒麟 上义租六十万斛，并攻战器械，於是军须无乏。” 唐 杜牧 《感怀》诗：“急征赴军须，厚赋资兇器。”《金史·章宗纪三》：“农民困于军须。”参见“ 军需 ”。

袀袨

纯一黑色祭服。《淮南子·齐俗训》：“尸祝袀袨，大夫端冕，以送迎之。” 高诱 注：“袀，纯服；袨，墨斋衣也。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”