竭朴

【 竭朴 jié pǔ 】

解剖

在医学或生物学研究中，用特制的刀、剪把人体或动植物体剖开。《灵枢经·经水》：“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。” 清 孙诒让 《周礼政要·考医》：“间或不验，则解剖肢体，以审其病之所在，而著其不瘉之状於册。”对事理、思想等的剖析。 章炳麟 《文学说例》：“西方论理，要在解剖。” 郭小川 《痛悼敬爱的周总理》诗：“要像总理那样：忘我无私，严于解剖自己。”

洁癖

过分爱清洁的癖性。 宋 张知甫 《可书》：“ 米元章 有洁癖，屋宇器具，时一涤之。”《明史·倪瓒传》：“﹝ 倪瓚 ﹞为人有洁癖，盥濯不离手。” 清 王晫 《今世说·惑溺》：“ 邵僧弥 性舒缓，有洁癖。”洁身自好、不为外物所污的习性。 郭沫若 《海涛集·我是中国人四》：“这样的条件在当时也可算是相当公平，但我由于自己的洁癖，铁面拒绝了。” 洪深 《导演＜法西斯细菌＞自问录记》二：“﹝有人﹞只从观感印象上判定政治是污秽的东西，于是不屑沾染，一意保持自己的‘洁癖’。”

解佩

见“ 解佩 ”。解下佩带的饰物。 汉 刘向 《列仙传·江妃二女》：“ 江妃 二女者，不知何所人也，出游於 江 汉 之湄，逢 郑交甫 ，见而悦之，不知其神人也，谓其僕曰：‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与 交甫 。” 五代 李瀚 《蒙求》诗：“渊客泣珠， 交甫 解佩。” 宋 晏殊 《玉楼春》词：“闻琴解珮神仙侣，挽断罗衣留不住。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“ 楚 女窥墻日， 文园 病渴年。合欢连组带，解佩杂芳荃。” 清 钮琇 《觚賸·河东君》：“盖就新去故，喜极而悲，验裠之恨方殷，解珮之情逾切矣。”佩是古代文官朝服上的饰物，因谓脱去朝服辞官为“解佩”。《文选·鲍照＜拟古＞诗》：“解佩袭犀渠，卷袠奉卢弓。” 李周翰 注：“佩，文服也。犀渠，甲也。袠，书衣也。卢弓，征伐之弓。谓弃笔从戎也。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上：“或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬娥入宠，再盼倾国。”《汉书·龚遂传》载： 宣帝 任 遂 为 勃海 太守，其地因岁饥，多盗劫。 遂 到任后，劝民务农桑，民有持带刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。后因以称买牛务农为“解佩”。 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之三：“腰下牛闲方解佩，洲中奴长足为生。”参见“ 卖剑买牛 ”。

结契

谓结交相得。 唐 刘知几 《思慎赋》：“ 餘 推诚而裨 耳 ， 萧 结契而连 朱 。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“下官碌碌风尘，得与高贤结契，实乃生平之万幸。” 清 恽敬 《与余铁香书》：“讲习无专门之师，结契无高世之士。”

节气

犹节候。季节，气候。 汉 王充 《论衡·寒温》：“寒温天地节气，非人所为明矣。” 南朝 宋 谢灵运 《燕歌行》：“孟冬初寒节气成，悲风入闺霜依庭。” 唐 张籍 《喜王起侍郎放牒》诗：“东风节气近清明，车马争来满禁城。”《红楼梦》第九四回：“如今虽是十一月，因节气迟，还算十月。” 柳青 《铜墙铁壁》第十三章：“这时是阴历七月初二，虽然过了‘立秋’的节气已经十来天了，可是到晌午还是很热。”参见“ 二十四节气 ”。气节。《宋书·自序传》：“﹝ 沉矫 ﹞以节气立名，仕为立武校尉、偏将军。” 明 方孝孺 《戆窝记》：“士之可贵者在节气，不在才智。” 姜妙香 《追怀往事》：“﹝ 梅兰芳 ﹞是个明大义、讲节气的人。”参见“ 气节 ”。

揭箧

把箱笼扛走。比喻全部抄袭他人的文字。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“又製同他文，理宜删革，若排人美辞，以为己力，寳玉大弓，终非其有。全写则揭篋，傍采则探囊。”参见“ 揭篋担囊 ”。

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”