激流

【 激流 jī liú 】

【 激流 jī liú 】

1、我得先和激流般的回忆搏斗一下，才不会在可怕的现实面前屈服。
2、 俟思把藤索在腰里系好，闯进激流。
3、 这道激流水势实在厉害。
4、 他对付不了灯塔周围的激流。

激励

激发鼓励。《六韬·王翼》：“主扬威武，激励三军。”《英烈传》第十四回：“ 太祖 又説：‘此举非独崇奬 常将军 ，正以激励诸将。’” 杨朔 《潼关之夜》：“她的丈夫几次激励她说：‘勇敢点吧！你该作大众的母亲，不要作一个小孩的母亲。’”犹斥责。《后汉书·袁安传》：“司徒 桓虞 改议从 安 。太尉 郑弘 、司空 第五伦 皆恨之。 弘 因大言激励 虞 曰：‘诸言当还生口者，皆为不忠。’”

激活

刺激有机体内某种物质，使其活跃地发挥作用：某些植物成分能～细胞免疫反应。

脊骨

人和脊椎动物背部中间的骨头。《北史·西域传·漕国》：“祠前有一鱼脊骨，有孔，中通马骑出入。” 宋 黄庭坚 《题竹尊者轩》诗：“平生脊骨硬如铁，听风听雨随宜説。”《医宗金鉴·正骨心法要旨·背骨》：“背者，自后身大椎骨以下，腰以上之通称也。其骨一名脊骨，一名膂骨，俗呼脊梁骨。”

激怒

刺激使发怒。《史记·陈涉世家》：“将尉醉， 广 故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“若武职官出名自辩，他们不容起来，反致激怒，弄坏了事。”发怒，受刺激而发怒。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“ 策 因此激怒，言：‘我为不如 吉 耶？而先趋附之？’” 冯德英 《苦菜花》第三章：“ 德强 越来越变得老成而易于激怒了。” 巴金 《灭亡》第二章：“白天的事情还印在他底脑中，使他激怒起来。”

技术

技艺；法术。《史记·货殖列传》：“医方诸食技术之人，焦神极能，为重糈也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“忽有一道人，亦美风表，多技术…… 张若水 介之来謁。” 清 侯方域 《再与贾三兄书》：“盖足下之性好新异，喜技术，作之不必果成，成之不必果用，然凡可以尝试为之者，莫不为之。”知识技能和操作技巧。 周而复 《上海的早晨》第一部七：“ 张学海 是沪江纱厂保全部的青年工人，思想进步，对机器特别有兴趣，有空就钻研技术。” 李準 《李双双小传》六：“两个人见面， 双双 总要说他们猪场的新鲜事。比如一个猪下了十个猪娃呀，人工授精的新技术呀。”指文学艺术的创作技巧。 胡适 《读＜楚辞＞》：“《卜居》、《渔父》为有主名的著作，见解与技术都可代表一个《楚辞》进步已高的时期。”《＜刘半农诗选＞自序》：“而这两位先生的学问技术，却不妨一样的高明，一样的可敬。” 张天翼 《速写三篇·“新生”》：“只要画得人家看得懂就行，即使技术很幼稚也不要紧。”

祭司

古代主持宗教祭祀活动的人。 章炳麟 《建立宗教论》：“尝试论之，世间道德，率自宗教引生。彼宗教之卑者，其初虽有僧侣、祭司，久则延及平民，而僧侣、祭司亦自废絶。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“然有三人焉，王欲生之者也，其二为王戚，一则古名祭司之裔。”

蓝藻

藻类植物的一大类，生长在海水、淡水中或陆地的阴湿地方。由单细胞或多细胞组成，普通是蓝绿色，也有红色或紫色的。

绿藻

藻类植物的一门，生长在淡水、海水中或湿地、树干上，由单细胞或多细胞组成，有球状、网状、丝状、管状等多种。植物体绿色或黄绿色。如水绵。

粑粑

方言。饼类食物。 丁玲 《水》三：“也有一些茅蓬，这里总又住满了人，还是他们拿出一点粗粝的荞麦粑粑来，和着水，大家贪馋的一下就吞光了。”

勃勃

兴盛貌。《淮南子·时则训》：“勃勃阳阳，惟德是行，养老化育，万物蕃昌。” 唐 韩愈 《为汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者分将委弃泥涂，老死草野，今胸中之气勃勃然，復有仕进之路矣。” 陶铸 《松树的风格》：“我从 英德 到 连县 去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。”烟气上升貌。《隋书·天文志下》：“敌上气如粉如尘者，勃勃如烟，或五色杂乱，或东西南北者，其军欲败。” 冰心 《南归》：“我觉得我的心香一缕勃勃上腾，似乎是哀求圣母，体恤到婴儿爱母的深情，而赐予我以相当的安慰。”

不及

赶不上；来不及。《易·小过》：“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。” 高亨 注：“不及，行在其后。”《史记·项羽本纪》：“长史 欣 恐，还走其军，不敢出故道。 赵高 果使人追之，不及。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“使良时一过， 匈 虏復兴，则万代为患，虽后悔之亦不及矣。” 鲁迅 《书信集·致施蛰存》：“近因搬屋及大家生病，久不执笔，《现代》第三卷第二期上，恐怕不及寄稿了。”不如；比不上。《史记·游侠列传论》：“吾视 郭解 ，状貌不及中人，言语不足採者。” 唐 王昌龄 《西宫秋怨》诗：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？”不到。《左传·隐公元年》：“遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”《后汉书·周景传》：“先是司徒 韩演 在 河内 ，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。” 鲁迅 《热风·题记》：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”犹未达，不识。《后汉书·张酺传》：“臣实愚憃，不及大体。”

逮逮

文雅安和貌。《礼记·孔子闲居》：“威仪逮逮，不可选也。” 郑玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孙希旦 集解：“‘逮逮’，《诗》作‘棣棣’，闲习之意。”

当意

称意；合意。《汉书·盖宽饶传》：“諫大夫 郑昌 愍伤 宽饶 忠直忧国，以言事不当意而为文吏所詆挫，上书颂 宽饶 。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“六宫嬪御虽多，自 武惠妃 死后，无当意者。” 苏曼殊 《非梦记》：“ 玄度 爱生如己子，欲以 薇香 妻之，生之父母，俱皆当意。”

赶集

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清 刘书年 《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十餘处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“ 齐村 是 枣庄 西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

干么

干什么。洪深 《香稻米》第一幕：“嘿！干么站住，进去啊！” 张天翼 《报复》：“干么叫‘我’放还‘你’的自由？”

管多

多半，大都。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“纵不为五更风，管多因半夜雨。”